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中華街是華僑集聚區。置身&ldo;中華街&rdo;，就如生活在中國一樣，孔祥熙感到非常親切。可是事情太不巧了，待他急匆匆地趕到孫中山客寓時，孫中山已於數日前啟程去歐洲了。

萬裡求見而失之交臂，孔祥熙引為憾事。他久仰孫中山之盛名，就是無緣一見。後來，孔祥熙為見孫中山，又白跑了幾回。直到1905年，在美國俄亥俄州同孫中山初次見面，才算了卻了這樁心願。

輪船自橫濱啟錨，繼續航行，1個月後抵達美國西部沿海城市舊金山。

在孔祥熙等待例行檢查時，鬧出了一個不大不小的笑話。由於李鴻章給了孔祥熙一個&ldo;全權議和大臣一等肅毅伯隨員&rdo;的名義，於是孔祥熙的行李上和護照上全都有&ldo;議和&rdo;大臣隨員的頭銜。輪船停泊靠岸，美國海關和移民局的官員要登船檢查，無意中發現了船上還有這麼一位中國的高官，當下甚為吃驚，立即拜見。見面之後又覺得不像，在美國人的印象裡，中國朝廷的命官大都是身穿長袍馬褂且斯斯文文的老者。哪有二十幾歲、西裝革履又說一口流利英語的青年人就能當上&ldo;議和大臣&rdo;的道理呢。可是又不敢怠慢，怕弄假成真，於是美國官員繞著彎子對孔祥熙進行試探。弄得孔祥熙也不知如何回答是好。最後，還是麥美德女士出面解釋，才使一場誤會化解了。誤會是解開了，可孔祥熙覺得自己是受了委屈。同宋藹齡一樣，他也是一到美國就出師不利。一怒之下，孔祥熙把行李的官街全部撕掉。由麥美德女士陪同離開了舊金山。

到美國後的第二站是西雅圖。麥美德女士已經事先做了聯絡，當地一位阿爾拔&iddot;畢克醫生親往車站迎接。畢克醫生也是一位基督教徒，兼職教會中心的服務工作。孔祥熙在美國讀書期間，得到了畢克醫生的很多幫助，二人成了忘年之交。就是畢克的子女後來也成為孔祥熙發跡後的朋友。

由麥美德女士陪同，再由西雅圖赴美國中部的俄亥俄州的歐柏林大學。孔祥熙和費起鶴經水陸長途跋涉，終於到達了目的地。麥美德女士為孔、費二人安排好食宿，便也匆匆離他們而去了。

美國的歐柏村大學，據說是為紀念約翰&iddot;費裡遜列克&iddot;歐柏林面建立的。孔祥熙一生崇敬的外國人很多，其中最為敬仰的人之一，就是這位約翰&iddot;費裡遜列克&iddot;歐柏林。

歐柏林祖籍德國，1774年出生法國的史特拉斯堡，家境小康，18歲完成大學學業後專攻哲學並獲博士學位。但他決心獻身於基督教的佈道工作，於是又帶著哲學博士的頭銜進神學院進修學習。

畢業後，歐柏林首先在軍隊中服役，做一名隨軍牧師。不久他辭去了軍隊職務，返回故鄉史特拉斯堡進行傳教。那時整個歐洲有哲學博士頭銜的人都少得可憐，歐柏林要想謀個好職業是不成問題的，但他卻選擇了為改變自己故鄉的面貌而奮鬥終身的道路。

歐柏林的故鄉地處窮鄉僻壤，交通不便，氣候是冬長夏短，長期處於寒冷之中；自然條件極差，當地人民的文化生活也很落後。面對這種惡劣的環境，歐柏林沒有退縮，而是立志要改變家鄉落後的面貌，改變當地人民的文化生活。歐柏林不顧頑固分子的反對，四處奔波，遊說疾呼，要求當地人都要捐款出力，以興建道路，創辦學校，開荒種地，改良農業；而且他率先獻出自己的薪金。經過幾十年的艱苦奮鬥，終於獲得了成果。家鄉的面貌大大變樣了，繁榮取代了荒涼，荒地變成了良田，學校普遍設立，交通四通八達，居民生活大大改善，家鄉一片氣象萬千的景象。

歐柏林這種艱苦奮鬥、造福人類、服務大眾的精神，使他名聲遠播，法國政府為表彰歐柏林造福人類的精神，向他頒發了頭等