第6章 取字(第1/2 頁)

未過兩個月，藏色來信，頂篇四個大字，‘我後悔了’。

天可憐見的，她只是好奇怎會有家族這麼離譜，給族人定了兩千五百條家規，並不是真的想一一遵守。

結果這才來雲深不知處聽學一個半月，就被罰抄了五十遍《禮則篇》，若不是魏長澤代筆，她不知要抄到猴年馬月。

更有甚者，那兩千五百條家規更是因為她暴漲到了兩千八百條，幾乎截斷了她的後路。

她平生頭一次生出了厭學的情緒，但頂著抱山散人之徒的名頭，不能墮了師傅的名聲，只得忍耐下來，委屈巴巴的受著折磨。

玉清很好奇她究竟做了什麼，導致藍家對她如此‘關照’，往下看去，嘴角不由得抽搐了幾下。

藏色所做之事，包括但不限於，深更半夜溜出雲深不知處買天子笑，在課上睡覺，小考交白卷，聯合幾個散修與金家的金光善及一眾金家子弟約戰後山，大戰三百回合，最後兩敗俱傷，以及將同窗藍家二公子藍啟仁的鬍子給剪了，小古板藍啟仁捂著人中，氣得眼眸通紅，唇角顫抖不止，自閉了好幾日……

如此種種，累累罪行，罄竹難書。

玉清不由得一聲感嘆，“有其母必有其子，原來大侄子不著調的根源在這兒。”

雖說藏色的性子確實有些不著調，但頗得那些空有叛逆之心，卻不敢付諸行動的同窗喜愛，尤其是同為散修的那幾個年輕人，廣結善緣的任務倒是也沒落下。

藍家有位擅古琴的女長老，其名藍幽，字如故，年二十四。

藍如故託藏色代她傳來一封書信，言：願與玉清探討音律，靜待迴音。

玉清不覺意外，提筆寫信，回以一句，‘如故之願，亦吾之所求也’。

為保證抱山散人隱居之所不暴露，這兩年來，金雕檮杌成了兩人之間書信往來的媒介。

兩人所談之事，漸漸超出音律的範疇，禮法、道法、佛法、修行等等，但凡藍如故所提，或藍家眾長老借藍如故之口所問，玉清皆能回以真知灼見。

藍家尊長大為震驚，不免開始懷疑這位素未謀面的散修並非是年輕人，而是修行了幾十年的同輩乃至前輩，甚至覺得她就是抱山散人本尊。

藍如故卻不覺得，抱山散人歸隱山林，哪會有此等閒情逸致同她們這群后輩‘鴻雁傳書’？

她倒認為，與她傳信之人必定是一個意氣風發的少年，否則不會說出‘要打敗五大家族的宗主’這樣孩子氣的話，她很期待與之相見的一日。

雖說玉清一直居於深山，從未下山，但其名聲已然傳遍藍家。

各世家來藍家聽學時，藍家的夫子們在課上教育不知悔改的學生之時，便會憤憤然道，“你們是我教過的最為頑劣的一批學生，論學識，論境界，都比不上一個十三歲的姑娘！”

當有學生壓抑不住好奇心問起夫子口中之人是誰的時候，夫子只是搖搖頭，一臉惋惜道，“藏色之友，一介散修，未曾下山，你們暫且無福得見。”

藍家先祖是為一人而入紅塵的和尚，以清規戒律約束己身，併為後代定下嚴格的家規，藍家有一個是一個都是雅正之人，自然不會無的放矢，妄言以欺騙世人。

於是，藉由藍家夫子之口，各世家都得知藏色散人之友是個天賦、學識都極為出眾的散修，頗得藍家青睞，卻遲遲無法得知其姓名，是以更顯神秘，引得人是愈發的好奇。

而玉清本人，三年之期已滿，獻祭所殘留隱痛與後遺症全然消失，她亦不需再時時沉睡。

事實上，早在兩年半以前玉清便成功結了丹，緊接著兩年半的苦修，其真實實力如何，唯有與她對戰過的抱山散人見識過。

依抱山散人的評價，約莫可與六十歲的她一較高下。