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「你知道『自然派』嗎？」

凌衍之只在新聞上聽過這個名詞。有一些政治和社會活動家們會自稱『自然派』，近期的一些集會也往往以『自然派』的名義發起。金鱗子將架構模型撥轉，讓自然派那一部分的資料呈現在凌衍之面前：自然派認為是由於abo定級造成社會動盪，人倫錯位，階層固化，違背自然發展規律，因此將加速整個人類社群的混亂和滅亡。自然派主張遵循自然規律，也就是遵循物種雌雄交配的核心，認為那才是生命本質陰陽調和的意義。男人和男人繁殖是違反自然規律、違反人倫、也違反信仰的；即便有成功繁衍下來的人類也是『缺陷人類』。因此，他們支援以女性隔離和自我進化來解決繁殖問題。

「怎麼自我進化？」凌衍之瞪大了眼，忍不住脫口而出，「至少目前為止，根本沒有疫苗也沒有抗體血清！這世上已經沒有一個活著的女人了，難道那一座座卵形紀念碑還不能夠讓人清醒嗎？」

他的話聲無人應答，長長的資料繼續冷漠無聲地往下滾動著。

自然派提出三個假想化模型。「複數個體實驗」「無病毒群落」和「最大化分配」，旨在取得當年冷凍的大規模女性細胞的克隆與繁育。對她們進行對梅爾斯氏症病毒的抗體實驗，在控制區域內從小與病毒共生，從幼年期一旦生殖系統發育完全，就立刻令其不斷受孕，利用母體的保護機制，觀察培育「進化抗體」，預計要透過至少三代的進化，達到免疫梅爾斯氏症的目的；另一方面，建立「無病毒隔離帶」，讓另一部分女性生活在完全無菌的環境下，將育齡男性按需編號，這樣每人都可以匹配相應的女性，進行交配，每個人都有權留下自己的子嗣。如果生下男性，便可以交由生父帶去外界撫養；如果生下女性，便交由國家繼續在無菌區撫養，將來進入編號庫，繼續為全人類的繁衍貢獻義務。

凌衍之無比震驚。「這種提案可以存在嗎？提出這個的人為什麼不原地爆炸？」他惱怒地問金鱗子，「這難道不才是最滑天下之大稽的違揹人倫嗎？他們的意思是不僅要開放群體克隆和人體試驗，還要將女性徹底作為工具，像肉豬一樣飼養在所謂的『無菌區』裡，就為了給活著的這群人們——人手一個包分配？」

金鱗子淡然地說：「克隆的物件全部是由於梅爾斯氏症死去的女性，而死人是沒有人權的。」

「我們當初同意保留下女性的細胞，不是為了作為人形批次複製的工具人啊……」他咬著牙，想像她們會得到怎樣的對待。「她們會學說話嗎？會穿上衣服嗎？會接受教育嗎？會擁有人格嗎？會有自我的判斷能力嗎？她們會不會在什麼都不知道的情況下，就已經完成了所有的社會功能……？」

金鱗子交疊著雙手，有些欣賞地瞧著他的模樣，好像很久沒有人這麼對他說話了。「現在，你是不是覺得我們的abo定級制度還算溫和了？」他撥動那張圖表，「最近，因為abo系統出現的針對化問題越來越多，自然派的呼聲也趁機水漲船高。在整個決策層內，他們已經潛移默化地佔據了重點位置，只要再一次換屆選舉，他們就會佔據上風，那麼整個abo系統很可能將要半途而廢不說，自然派的政策也會得到試點推行的機會。畢竟……他們的這一政策，不會影響到現在活著的每一個既定個體的利益，必然是會得到底層人士的支援。」

不用他說，凌衍之也明白，他是從事過這一行的人，他看得到問題的核心：二十年太久了。人等得太久、太壓抑和太絕望的時候是會變的。他們就像是餓狠了的怪物，只要你告訴他們這是為了種群的未來，他們也許可以毫無顧忌地吃下自己的同伴。堅持原則和善良的人都餓死了，而吃人的基因卻活了下來。在他們眼裡，她們只是已經死去的人，既然已經死了就不算是人，能為人類的繁衍做貢獻也算是死得其所