周語30 單穆公諫景王鑄大鐘·上(第1/3 頁)

二十三年，王將鑄無射而為之大林[1]。

周景王二十三年，景王為了鑄造無射樂鍾而打算先鑄造一個大的低音林鐘。

[1]無射：古代十二音律之一，此指能發出這一聲音的樂鍾。大林：指低音的林鐘樂鍾。

單穆公曰：“不可。

單穆公說：“這可不行啊。

作重幣以絕民資，

鑄造大錢已經奪去了民眾的資財，

又鑄大鐘以鮮其繼。

如今又要鑄造大鐘來加重民眾新的負擔。

若積聚既喪，

如果民眾的積蓄又被奪走，

又鮮其繼，

又要加重他們的負擔，

生何以殖？

他們如何生存下去呢？

且夫鐘不過以動聲，

樂鐘不過是用來奏樂的，

若無射有林，

如果無射按大林鐘那樣鑄造，

耳弗及也。

耳朵就無法聽到美妙的樂聲。

夫鐘聲以為耳也，耳所不及，非鐘聲也。

“樂音不過是為了讓耳朵能聽見，美物不過是為了讓眼睛能看到。

如果樂音聽起來震耳欲聾，美物看起來眼花繚亂，還有什麼比這更糟的呢？

鐘聲是為了讓耳朵來聽的，耳朵聽不見，就不算鐘聲了。

猶目所不見，不可以為目也。

猶如用眼睛去看東西卻看不清楚，就不能硬讓眼睛去看。

夫目之察度也，

眼睛所能分辨的顏色，

不過步武尺寸之間[2]；

也不過一兩丈的距離。

[2]步武：古代稱半步為武，此指距離不遠。

眼睛所能觀察清楚的範圍，不過幾尺之間；

其察色也，

不過墨丈尋常之間[3]。

[3]墨丈尋常：古代稱半丈為墨，兩尋（八尺為尋）為常。

耳之察和也，在清濁之間[4]；

耳朵所能察明的和聲，在清音與濁音之間；

其察清濁也，不過一人之所勝。

其所能分辨的清、濁之音，不超過個人的能力所及。

[4]清濁：此指音聲的高低。

是故先王之制鐘也，

所以先王鑄造樂鍾，

大不出鈞，

大小不超過樂音的標準，

重不過石[5]。

重量不超過一百二十斤。

[5]鈞：指樂音的標準。石：古代以120斤為一石。

律度量衡於是乎生，

音律、長度、容量、重量都因此而確定，

小大器用於是乎出，

錙銖分寸、斤兩丈尺的單位都由此產生。

故聖人慎之。

所以，聖人對此十分慎重。

今王作鍾也，

如今陛下所鑄造的鐘，

聽之弗及，

耳朵無法聽到聲音，

比之不度，

大小也不符合規制，

鐘聲不可以知和，制度不可以出節，

耳朵無法聽到和聲，大小不符合標準，

無益於樂而鮮民財，將焉用之！”

既然無益於奏樂又浪費民眾財力，那有什麼用處呢！”

“夫樂不過以聽耳，而美不過以觀目。若聽樂而震，觀美而眩，患莫甚焉。夫耳目，心之樞機也，故必聽和而視正。

耳朵和眼睛是心靈的樞紐，所以必須聽和諧之音而看正當之物。

聽和則聰