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老曾對&ldo;笨&rdo;字有種言若有憾、實則喜之的看法，&ldo;吾輩讀書人，大約失之笨拙，即當自安於拙，而以勤補之，以慎出之，不可弄巧賣智，而所誤更甚&rdo;。

他一輩子強調勤與恆。說天下事，無論什麼，要做成樣子，必須有兩樣，一是規模，一是精熟，兩樣都從勤與恆中來。

這兩個字我小時候一聽就要打瞌睡，上學後天天都得抄類似的格言交作業，到後來很多年都討厭別人的道德教訓，覺得頭巾氣重。

因為在我當時理解裡，勤與恆無非是一種外界加諸於身的教訓，要磨掉一個人所有趣味的規範。

後來才理解沒什麼靈心一動、當下了悟的真理，甚至在藝術上，也是費里尼所說，&ldo;為了逾越常規，才需要嚴格的秩序&rdo;。

這個秩序都從勤與恆中來。

但我一開始看老曾給的通道，實在是覺得沒勁，他說過高的道理都近於矯或偽。所以要想勤與恆，就從兩點做起，&ldo;不譏笑人，不晚起&rdo;，這兩點真是平實近於迂。

他說一輩子從這兩句中受益良多，可去一切驕慢虛妄。這話誰都懂，覺得也不怎麼高明，後來才覺得，他的厲害之處在於踐行終身。

學英文時，老師說過一句話，什麼是天才，天才就是持久不斷地忍耐，當時大家笑。看老曾談他運筆之道，才理解人的心性必須這樣如磋如磨，像粗糙之米，再舂則粗糠全去，三舂四舂則精白絕倫。

&ldo;往年苦思力索，幾於困心橫慮，但胸中有字，手下無字，近年在軍中不甚思索，但每日筆不停揮，除寫字及辦公事外，寫字一張，不甚至間裝飾，從結構上用心，而筆意筆力，與之俱進，十年前胸中之字，今竟能達於腕下。&rdo;

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