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與李鴻章這一代，閉著眼睛過不去了。他們身在一線，戰爭是真刀實槍，割地是真金白銀，切膚之痛，知道靠&ldo;聖言&rdo;救不了世，李鴻章的一句話，足以把儒學從底部掀翻：&ldo;孔子不會打洋槍&rdo;。

打槍不分君子小人，只靠詳盡的&ldo;這物那物&rdo;的道理。

六

有了求實一念，人才會從道德制高點上下來，腳踏實地，不激不隨。

鹹豐皇帝即位之初，曾讓大家就&ldo;用人行政&rdo;發表意見，倭仁與曾國藩都上書。倭仁大談&ldo;君子小人之辨&rdo;，鹹豐倒也不糊塗，批了一個&ldo;名雖甚善，而實有難行&rdo;。

老曾比較實，寫得很具體，認為用人之事&ldo;大抵有轉移之道，有培養之方，有考察之法，三者不可廢一&rdo;，鹹豐批&ldo;剴切明辯，切中情事&rdo;。

老曾也是理學之徒，理學好以道德分善惡，但他說他看人並不以君子、小人為分，強調他的標準是&ldo;曉事&rdo;，也就是明白事理。

&ldo;不曉事，則挾私固謬秉公亦謬，小人固謬君子亦謬，鄉願固謬狂狷亦謬。&rdo;

他這話說得挺狠，有破瓜之快。

我們做記者的，幾年下來，有個變化，以前採訪時總覺得對面是好人壞人，現在覺得只有好事壞事，像老曾說的&ldo;天下無一成不變之君子，無一成不變之小人，今日能知人能曉事，則為君子，明日不知人不曉事，即為小人，寅刻公正光明，則為君子，卯刻偏私曖，即時為小人&rdo;。

有這樣的立場，才能以事實與證據為準繩，不輕取人，不輕毀人，獨立無懼，確乎不拔。

他說：&ldo;故群譽群毀之所在，下走常穆然深念，不敢附和。&rdo;

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