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北一輝。他把這一運動看做是排日運動，「眼前所見之排日運動前列並宣傳鼓動與指揮者，皆為十年間同生共死有刎頸之交的同志」，他為此絕食。抗議不成，便決心離開中國，「告別十餘年間參與的中國革命的生活，返回日本。我看到，這十餘年間特別加速腐敗墮落的我國，若繼續這樣下去而不加過問，則無論是對世界政策，還是對華政策或國內政策，都顯然要瀕於毀滅」。他的結論是「讓日本之魂從底層翻騰起來，來擔當日本自身的革命吧」。

回國之前，北一輝在上海完成了對法西斯主義的研究。

中國青年志士去日本尋找救國真理，日本法西斯組織卻派人來中國尋找其領袖人物。1919年8月，標榜為「國家主義」的日本右翼團體猶存社成立，派大川周明專程到中國尋找北一輝。

大川周明比北一輝小三歲，東京帝國大學的法學博士，後來與北一輝齊名，共為日本法西斯運動的兩個思想領袖。大川對中國並不陌生，1918年就在中國東北「滿鐵」任職。但當他8月23日到達上海，在一間破房子裡第一次見到北一輝時，還是吃了一驚。他沒有料到，後者過得如此清苦，僅靠吃米飯糰喝清水，在撰寫8卷本的鉅著《國家改造案原理大綱》。

北一輝把已經寫好的前七卷交給大川，約定寫完第八卷立即回國。他要在上海完成其法西斯思想的代表作。

北一輝已經從中國五四運動的苦悶中解脫出來了，決心完全效力於日本國家主義。他把革命與擴張合為一體，認為「在國際間處於無產者地位之日本」應成為一個「打敗英國，使土耳其復活，使印度獨立，使中國自立，其後太陽旗將給全人類以陽光」的「革命帝國」。

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