第16章 國號和年號(第2/2 頁)

例，不要標新立異。

但是耐不住賈珠已經決定了，賈珠的權力和意志無人可以撼動，他們雖然不同意，但不得不接受。

至於年號就要隨便的多，賈珠以《禮記》中的兩個字作為年號。

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養；男有分，女有歸；貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。”

“人”國的第一個年號就叫“大同”，從明年起開始實行。

賈珠關於國號和年號的確定，讓有些人感受到了危險，猜測賈珠會執行和南方諸國一樣的政策。

把人民的地位提高了，他們的地位自然就降低了，人民的利益增加了，他們的利益就減少了。

封建社會的財富分配模式不是剝削，而是掠奪，社會總財富就那麼多，一部分人佔領的財富增加了，另一部分人的財富自然就減少了。

商品社會在封建社會的基礎上，變掠奪為剝削，社會總財富是增加的，被剝削者的財富總量也是增加的，以此緩和社會矛盾，相較於封建掠奪無疑是一種進步。

，！

但是被剝削者和剝削者的財富比例卻在一直降低，這是不可逆的，因為資本增值的速度遠高於勞動力。

這是自發形成的，是透過一套完善的制度來實現的。

當第一個工廠主僱傭工人利用生產資料生產出產品時，宣稱產品屬於工廠主，而工廠主支付給工人工資，這種剝削形式就產生了。

為什麼不可以是工人租用工廠主的生產資料，產品由生產它的工人所有，由工人支付給工廠主租金呢？

因為這沒辦法保證工廠主的利益，也不便於管理。

封建時期的佃農，他們耕種的土地屬於地主，但地裡的收成屬於自己，他們只需要給地主交地租即可。

現代生產是比封建佃農更深的剝削形式，它告訴你土地的收成不屬於你了，他每個月支付給你能夠維持生存的“工資”，買斷你享有土地收成的權力。

為什麼會有這種轉變呢？

因為“地裡的收成”變多了，多到“佃農們”有可能自己去“買地”的程度了，這種剝削形式就進行不下去了。

有沒有可能工廠主支付的工資比產品價值還多呢？

也是有的，不過這樣的工廠都倒閉了，是一種例外形式。

如果用這種方式理解，我們就能發現一個天大的秘密，工廠其實不是股東所有，而是全體工人所有，產品屬於全體工人，而工人們只需要付租金及資金成本即可，全部利潤應屬於工人。

工廠主佔有利潤的方式就是資本生產方式，全體工人佔有利潤的方式就是社會生產方式。

如果由某一個工廠，推廣到全社會，它就成為一種主義，上述推演就是各自主義的底層邏輯。

兩者表面看上去有很大區別，但其實只需要轉變一點點思維方式就可以了。

言歸正傳，說回有些世家權貴從賈珠制定的國號和年號中感到危險，意欲暗中勾結，給賈珠施壓。

不過都是些跳樑小醜，賈珠還沒收拾他們，他們倒是自己跳出來了。

賈珠暫時是不準備向世家權貴大規模動手的，統一天下之前，還需要他們提供助力，至少不能讓他們在後方添亂。

當然，如果他們自己老壽星吃砒霜，活得不耐煩了，賈珠也樂於助人，可以幫幫他們。

：()紅樓：穿越賈珠，李紈直呼受不了