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第16部分(第2/4 頁)

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,亦曰‘靈蛇珠’,又曰‘明月珠’。丘南有隨季良大夫池。。…。

相傳,到了唐代,這“隨侯珠”被唐王賜給了李淳風,在李淳風所著的道學經典名著《金鎖流珠引》中記載道:“靈蛇之珠,袁、李之歸,永珍皆休。三才既得,道法皆生,他人所取,不及旬日,墜入輪迴”。據道家法門相傳,這隨侯珠被李淳風得到後,成了道家至寶“靈蛇珠”,裡面記錄了袁天罡、李淳風師徒墓葬的所在,以光透之。可看到珠中的記錄,但只有“三才”之人才可以得到這靈蛇珠。“三才”在道教中指“天、地、人”,也代指“人、神、鬼”,除“三才”之人之外,其他人得到“靈蛇珠”只能帶來災難,不出一個月,必將身亡,墮入九道輪迴。

原來,玉松道長有一個朋友,是搬山道人,搬山道人以盜墓為業,擅長生剋制化之術,行蹤隱秘難尋,很少與外人相通,但他們所做只為求取“丹珠”,不為財物。

一天,這位搬山道人來拜訪玉松道長時,提起了中國三大神珠---?塵珠、避塵珠、赤丹,其中?塵珠是類似玉的神秘材料製成,相傳為黃帝祭天所得,傳說後來被用來為漢武帝陪葬,後茂陵被農民破壞,至今下落不明;避塵珠曾在陝西一帶被發現。發現時由於發生了惡性哄搶事件,就此失蹤。赤丹則最具傳奇性,傳說該丹出自三神山,有脫胎換骨之神效,始終為宮遷秘藏,失落於北宋末年。搬山道人一直在尋找“?塵珠”。據這位“搬山道人”講,這“三大神珠”還是普通人可遇可得的,而道教至寶“靈蛇珠”卻是普通人可遇不可得的,只有“三才”之人才能得到這“靈蛇珠”,普通人得到,不出旬日必將有殺身之禍。。…。

玉松道長有一個師弟,道名叫“風凌子”,這風凌子非常聰敏好學,為人正直,道緣頗深,並且武藝高強,但有一樣,風凌子天生氣傲,總喜歡和別人爭強好勝,為此玉松道長沒少勸導風凌子,可風凌子卻聽不進去。當風凌子聽了搬山道人講了關於三大神珠和靈蛇珠的事情後,下決心得到這道教至寶靈蛇珠。使紫林觀成為道教聖地。玉松道長道德高深,有半仙之體,算定有難,勸風凌子不要這樣做,“三才”之外的人得到靈蛇珠必將有殺身之禍,但風凌子卻不相信,執意要去尋找這靈蛇珠。玉松道長沒有辦法,告訴風凌子,如果他得到靈蛇珠後有什麼不測,一定要請一位佛家之人將靈蛇珠帶回紫林觀,之後的事情他會處理,以免連累他人。

不用說,這風凌子就是闖入廣慈大師禪室,身中屍毒而亡的這個人,至於他是怎麼找到靈蛇珠,又遇到了什麼兇險的事情,誰也無法知道了。玉松道長與廣慈大師講完關於靈蛇珠和風凌子的事情後,又嘆道:“天地自有因果,劫數註定難逃,我已算定我和師弟會有此劫,請大師帶來就是因為佛道本相通,道教至寶對佛教弟子也許能法外施恩,請大師見諒。既然這靈蛇珠現在到了我的手裡,而我又自認不是‘三才’之人,就該承擔這一劫,把它送回它該去的地方,以免他人再遭殺身之禍”。據廣慈大師講,幾年後,當他路過山西,想起這件事情,再去拜訪玉松道長時,紫林觀的道士告訴他,玉松道長在幾年前就失蹤了,從此,靈蛇珠也再沒有了音信。…。。…。

小胖繪聲繪色的講了快一個鐘頭才講完‘隨侯珠’,也就是後來道教至寶‘靈蛇珠’的故事,然後手託著這顆珠子,得意洋洋的告訴我:“東哥,我說哥們是福大命大造化大,吉人自有天相,道緣頗深吧,這靈蛇珠據說只有三才之人得到才沒事兒,其他人得到早給屁著涼死翹翹了,我小胖拿到一個多月了,早過了那道家法門說的什麼旬日了,卻還好端端的坐在這兒,這說明什麼?就說明鄙人就是那三才之人行列中光榮的一員”。然後靠近我,神秘的說:“我昨天找人算了一卦,說我是十月初一鬼門開生的,八字合地,正合那鬼才之數,我這

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