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&ldo;關係大了去了！&rdo;

這下不止韓進，就連公主殿下都露出感興趣的神色來。薛朗道：&ldo;按照閣下的理論，但凡關係國計民生的，都應該免費，如此才是仁義之道，對否？&rdo;

韓進自然點頭：&ldo;然也！&rdo;

薛朗道：&ldo;那好！那麼，請問，這些東西是天下掉下來的還是憑空變出來的？&rdo;

&ldo;皆是工匠造出來的。&rdo;

&ldo;既然知道，那就好說了！做犁的材料，木頭、鐵，做犁的工匠，皆需要花費錢財吧？錢財從哪裡來？是公主殿下墊付出來的！公主殿下府中的進項，皆有定數，挪了大家明年的衣服鞋襪錢來做犁，來推廣，明年大家就沒衣服鞋襪穿，夏天還好，冬天怎麼辦？如果因此有人凍死，閣下，你是在害命啊！還是說，在閣下眼裡，你治下的百姓的命是人命，公主府中眾人的性命就不是命？閣下，雙重標準可不是仁人君子所為啊！&rdo;

韓進啞然，一時反應不過來免費提供犁怎麼就成了害命呢？

柳女官接道：&ldo;如此利國利民的好事，可奏請朝廷、聖人支援、補貼！&rdo;

薛朗直接做大驚失色狀：&ldo;哇，閣下你不止在害命，這是在動搖國本啊！&rdo;

&ldo;噗！&rdo;

馬三寶和韓進一塊兒噴了！

薛朗儘量做出義正辭嚴的凝重之色，道：&ldo;公主府中進項有定數，一國的進項也有定數，幾乎都是靠賦稅。賦稅解決了國家絕大部分的開支。比如，官員們的俸祿，軍餉，還有各官府衙門的修繕等等。就拿最最根本的農耕來說，有餘力的地方，官府還提供耕牛。一頭牛從牛犢子到能下地耕田，期間花費的人力、財力，都是官府出。這些出的錢財哪裡來的？還是賦稅！&rdo;

薛朗頓了頓，重點強調一下賦稅這兩個字。完了繼續道：&ldo;如今天下初定，輕徭薄賦，賦稅定得低，可是該國家做的事情還是要做。一個犁，需要的材料可以取之於自然，可其中花費的人力呢？伐木的、挖礦的、冶鐵的、制犁的等等，每一道工序都需要人力，這些人皆靠手藝吃飯，要養家餬口，國家出錢則需要花費賦稅，說不定就要動用到可能用於河工水利的錢財，可能用於支付官員俸祿的錢財！如果讓工匠們做白工……&rdo;

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