第七章 童年(第1/3 頁)

潘修禮的童年是在農村度過的，雖然物資匱乏，精神卻很充實。

一個人最值得懷念的永遠是童年，因為在成年人看來，那是無憂無慮和單純快樂的。

潘修禮家門口有一個池塘，水質清澈，物產豐富，成了他童年的重要組成部分。

一開始，潘修禮望著池塘裡的魚，心想著要是能把它們抓住該是多麼好的事情呀。

看到其他孩子在誑魚，他便有樣學樣地製作起誑魚的器具來。

誑者，騙也。誑魚就是騙魚。

首先拿一個罐頭瓶，在其脖子上拴上母親攆的棉繩，棉繩的另一頭栓上一個隨手可拾的小木棍，然後掰一塊饅頭，再撕成更小的饅頭塊，放到罐頭瓶裡，一個誑魚神器就製成了。

其次就是把罐頭瓶灌上水，放在水底，但不要讓饅頭從罐頭瓶裡漂出來，再把小木棍插在岸邊。

最後等待魚進罐頭瓶就行了。

有心思更細的人，把罐頭瓶口套上一個類似漏斗的嘴，魚兒進得去卻很難出得來。潘修禮沒有那個心思，也缺乏那個動手能力，因此他的罐頭瓶是不帶“漏斗”的。

潘修禮站在岸邊看，一旦看到罐頭瓶裡饅頭在歡舞，那就說明魚兒進來了。此時，他只要迅速拽起那個小木棍，罐頭瓶便甩著水來到了岸邊，幾條小魚就失去了自由。

這種方法誑到的魚一般都是小白鰱魚，長長的，沒什麼成就感。要想有成就感，那還得是釣魚。

釣魚這事，有技術，有成就感，因此是男孩子的摯愛。

魚鉤五分錢一個、魚漂五毛錢一個，可以買到；魚餌是蚯蚓，可以在地裡刨到；魚線可以用家裡的棉線，也可以買一根專業的線，似乎也不貴；最難搞的是魚竿，那必須得趁手才行，否則釣魚就沒了樂趣。

潘修禮嘗試過用棉花杆，可是太短、易折；也試過用竹竿，可這東西在南方才有，北方並不常見，潘修禮倒是用過一根竹竿，太粗，進了水還容易裂；隔壁黑兔爺爺的放羊鞭子倒是韌性十足，可惜那杆子太長，黑兔爺爺也絕不會答應用他的羊鞭子來釣魚；棗樹、楊樹在這裡倒是常見，可用它們來製作魚竿，不是太費勁就是太沉，小孩子是搞不定的；家裡餵牛用的草料棍是最趁手的，可惜也是最不可能拿來用作魚竿的。最終，潘修禮不知從哪裡搞到了一條細竹竿，這才算解決了大問題。

釣魚這事，講究耐心，還得會打窩，知道哪裡是有魚的。

打窩是需要下本的，用一些麩皮，最好是小米，在香油裡拌一拌，然後灑在水中，就有大片的魚尋味而來。在水面的是小魚，在水底的是大魚。在打窩的地方拋下魚鉤，靜靜等待那條大魚上鉤。

大魚之所以是大魚，那是因為它是在數次釣魚人的魚餌下逃生後才長成的大魚，因此它不會輕易上鉤。即使是最美味的蚯蚓，它也要多次試探，甚至是一點點的吃掉，絕不會一口吞下魚鉤的。

沒有經驗的釣魚人，見到魚漂動了便迅速收線，這個時候，大魚一般是跑掉了，甚至還撕下了全部的魚餌跑掉了。

有耐心的釣魚人，初見魚漂動了，他是不動的，他要觀察大魚是試探還是真想吃。如果是頻繁的魚漂動，那就是試探；如果是偶爾的魚漂動，那就是真想吃。可這個標準不一定適用所有的魚，草魚和鯉魚就不一樣，鯽魚和黑魚就不相同。

可是，有一點，那魚漂迅速往下沉的時候就代表大魚上鉤了，它要把魚餌帶到安全的地方去吃。這個時候，要迅速起竿，但不能亂起竿，否則驚跑了大魚或者讓本已上鉤的大魚脫了鉤，那可就功虧一簣了。

潘修禮釣魚也算是小有成就，鯽魚、白鰱魚、麥穗魚、蝦都釣到過，鯉魚卻是一條也沒釣到。

除了釣魚，再就是游泳了。