一百五十五章 就你也號文帝是吧?(第1/2 頁)
趙胡,南越武王趙佗之孫,趙仲始之子。
西漢諸侯國南越國第二任君主。
公元前137年,趙佗去世,趙眜繼承王位。公元前122年,趙眜去世,諡號文王。
這位南越國的第二位君主,在史書上,還是留下了不少記載的。
不過,這些記載,和目前墓中發現的“文帝”銘文,有著不小的出入。
《史記》記載,建元六年,閩越國國王鄒郢向南越國發動戰爭,攻打南越國的邊境城鎮。
當時趙佗剛去世不久,趙胡剛登基,南越國內民心不穩定。
面對這場戰爭,趙胡選擇向中央服軟,給漢武帝上書:“南越和閩越都是漢朝藩臣,不得擅自興兵互相攻打。現在閩越擅自發兵進犯臣國,臣不敢擅自發兵抵抗,請天子下詔指示。”
接到上書的漢武帝,非常滿意南越國的乖巧。
然後就派兵救援,漢朝的軍隊還未翻越過五嶺,閩越王鄒郢的弟弟餘善就發動叛變,殺死鄒郢而投降漢朝。
相當於是來了一場武裝遊行,敵人就慫了。
這也可以看得出當時漢武帝時期,西漢的軍事實力有多強大。
閩越慫了之後,面對中央派來的天使,趙胡也慫的特別快,對天使叩頭說道:“天子竟能為臣興兵討伐閩越,臣雖死也無法報答天子的恩德!”
然後就把自己的兒子送到漢武帝身邊當侍衛,一當就是十二年。
總體來看,趙胡時期,是要比趙佗時期更加服於西漢中央的。
趙佗那會,劉邦在的時候,趙佗稱帝,用天子制度。
後來呂后掌權了,趙佗又自去帝號,將天子才能坐的【黃屋左纛(dào)】燒了。
到了文帝登基的時候,趙佗又覺得自己行了,再次上帝號,出行乘坐黃屋左纛,以天子自居。
然後漢文帝派人來和趙佗談了談。
他就又自去帝號。
反正趙佗一生,就是不斷在稱帝,削帝號,又稱帝,又削帝號。
並且他削帝號,也只是做給西漢中央看的。
實際上在南越國裡,他從始至終都自稱是天子,是皇帝。
只是在於西漢官方的交流中,才自稱南越王。
不過沒想到,不只是趙佗是這樣。
趙胡居然也是在南越國裡,關著門來自稱皇帝。
在所有西漢的官方史書中,肯定是不承認南越國有皇帝的,只有臣服西漢的諸侯王。
“文帝九年樂府工造?”
“這是什麼意思?”
“趙胡還沒死的時候,就給自己定下諡號了?”
李教授皺著眉頭,順著陳翰的目光,看向了刻在銅勾鑃上的文字。
“果然,雖然南越國臣服於西漢中央王朝,但是奉行的還是秦國的那套制度啊。”
諡號這玩意,一般都是君王去世後,臣下和新君們,為其議定的。
相當於是給去世的先王蓋棺定論。
這是周禮的制度,從西周開始,直到清朝,基本上都奉行這一套諡號制度。
但是中間,有一個時期不同。
秦始皇一統六國後,正處於人生巔峰期,覺得自己德兼三皇、功蓋五帝,然後創造了“皇帝”這一天子獨屬的稱呼。
之後,秦始皇又覺得,宗周這套子議父,臣議君的諡號制度,是大逆不道的事情。
兒子和臣子,怎麼能給君父來議定諡號呢?
這玩意必須得自己定。
於是才有了“秦始皇”這一特別的稱謂。
按照秦始皇的想法,秦國的皇帝不定諡號,就按照始皇帝、二世皇帝、三世皇帝這樣一代一代傳下去