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總而言之，這份材料已成一堆亂麻，要想從其中理出一個清晰的頭緒，不下一番苦功夫是不可能的。就在我這工作剛進行到一半的時候，我個人的生活中又遇了一件意外的麻煩。我家鄉縣城有一座古鐘樓，鐘樓上有一座大鐵鐘，相傳為印度高僧鳩摩羅什入經河西時所鑄，已有上千年歷史，為地方一大名勝古蹟。

可惜這座大鐵鐘卻在&ot;文革&ot;中被毀壞了。近些年國家安定，經濟繁榮，倡興文化，地方政府便號召民間集資，將這座大鐵鐘重新鑄造。這自是一件大好事，一呼百應，資金很快就湊齊了。按著規矩，鑄鐘的時候，鐘體上要鑄一篇銘文。而能撰寫銘文的人，也必須是一名文墨之士。我在我那個家鄉小縣是有一點小名氣的，多年在省城工作，時有文章發表，便被鄉人引以為榮。於是有關部門便派人來邀請我擔任此事。我當時未及多想，只覺得為桑梓盡份薄力，就慨然答應了下來。誰想，這卻種下了一個禍根。

原來那鐘上的銘文，按體例主要為兩部分內容，一是述其歷史淵源、文化價值；二是主持人、捐資人，工匠的姓名和落款年月。這5種文章並不難作，一經資料核實，三下兩下就完成了。但萬沒想到，新鍾鑄成之後，卻引起了一個軒然大波。首先是一名政協委員發出了質疑，說銘文的其他內容都無可挑剔，唯&ot;主持人&ot;的姓名卻大為不妥。理由是，此一盛事是全縣黨政工團及各階層人士共同策劃實施的一項文化工程，要傳之千秋，流芳百世，怎麼能只署一個副縣長的名字？我一聽大為咋舌，這銘文上的人名單，都是地方提供的，捐資人某某，工匠某某，領銜人某某，都有政府檔案為證。那名副縣長正是鐘樓修復領導小組的組長，以其為主持人，自是順理成章，有何不妥？但人家卻不那麼想，總說是突出了個人。老百姓是摸著那厚重的鐘體，嘖嘖讚嘆工匠好手藝，官方人士卻摳著那銘文上的每一個字，嘀嘀咕咕。最後事情就鬧到了人大會上。人大主任說，政協的意見是有道理的，既然要署縣長的名字，當然也要署上書記的名字。書記聽了匯報後又說，既然要掛縣委的名字，人大、政協也不能漏掉。於是，最後的結論竟是：修改銘文，將那座鐵鐘砸掉！重鑄！對此決定，我雖感吃驚，卻未多想，我本局外人，你們咋說就咋辦，修改銘文，不過一舉手之勞。但沒想到，由此造成的社會後果，卻使我的名譽大受損害：一部分捐資群眾竟說，我這個筆桿子太是巴兒，為了給頭頭們樹碑立傳，不惜把人民的血汗錢當水漂兒胡打。

我冤枉極了，又氣又悔，好長時間無臉見人。後來這訊息傳到我單位領導耳中，單位領導也對我有了微詞，說，你的研究課題還沒完成，外面的閒事還是少攬為好。我還有什麼話說，只好掙扎著爬起來再次出門遠行，一為排遣胸中鬱悶，二為繼續尋找那個神秘王國的最後下落。

以下，便是根據我新一輪社會考察得出的一些蛛絲馬跡，再結合車怕萬一那半截子材料，綜合整理的一份補遺性史料。

由於實證太少，又加失了耐心，這份材料略顯粗糙簡略，讀來乏味，務請予以諒解。］

二

馬黑馬死後的紅鳥王國，很快就陷入了群龍無首的狀態。當初決定暴動的時候，他們曾信誓旦旦地說，要推翻舊王擁立一個新王，但當舊王真的被推翻之後，新王卻無法推舉出來。羊副官行嗎，獨眼龍行嗎，花奴皇后行嗎？都不行，他們誰也沒有馬黑馬那樣的威望，那樣的能力。相對而言，羊副官出掌國柄是較為合適的，但他自己卻堅辭不就，他說他之所以贊同這場事變，根本目的是為了消除暴虐，如果現在也讓他去一手遮天，不僅違背了他個人的本願，還將落個弒君篡位的千古罵名，他絕對不幹！

再從另一個角度講，國王崩駕，太子夭折，朝中一時無人的情況下，由皇后出