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對性別尤其是男性形象的預期更多的是透過他們對物品的消費來具體規定的。Kidd; Alan; and Nicholls; David; ed� Gender; Civic Culture and Consumerism; Manchester: Manchester University Press; 1999�到了20世紀後期,消費已經成為一種完全的生活方式則是英國各方的一個共識。同時市場又透過對既定男性氣質的質疑而構成了一個特有的消費文化現象。弗蘭克·莫特:《消費文化——20世紀後期英國男性氣質和社會空間》,南京:南京大學出版社,2001。法國中產階層在爭取自身社會地位的過程中也往往以財富來彌補出身未能給他們帶來的尊貴之感,早在18世紀初,法國城市中等家庭中就已經盛行室內裝飾之風,鏡子、時鐘、油畫、塑像等這些曾經作為財富象徵的物品,此時也如雨傘、鼻菸壺和書籍一樣普遍起來。Maza; Sara; “Luxury; Morality; and Social Change: Why There Was No Middle�Class Consciousness in Prerevolutionary France”; The Journal of Modern History 69 (June 1997);pp� 199~229�即使是今天視自己為世界第一個“中產階級社會”並自視為其他國家“未來圖景”的美國,Giddens; Anthony; The Class Structure of Advanced Societies; New York: Harper Collins; 1975,Cf� Vidich; op�cit�;pp�103~129�在其中產階級興起時期也是以大洋彼岸的歐洲文化與生活方式為其楷模的。Sherrer; Grace Bussing,“French Culture As Presented to Middle Class America By Godey�s Lady�s Book 1830~1840”; American Literature; 資料引自網站:EBSCO Publishing�難怪波德里亞說,“人們從來不消費物的本身——人們總是把物用來當作能夠突出你的符號”,因此人們“對地位和名望的追求是建立在符號基礎上的”。讓·波德里亞:《消費社會》,南京:南京大學出版社,2001,第48、85頁。經濟能力的彰顯成為人們展現自身價值與地位的一個最有效的途徑。
中產與品味:一個時髦的話題(3)
中國媒體對中產的構建,恰恰說明了一部分中產,亦即文化媒介人群體,文化媒介人,最典型的莫過於電視、廣播中文化節目的生產者,或“品質”報紙與雜誌的批評家及所有新聞記者和新聞寫作者。Bourdieu,op�cit�;p�325�對中產關注的焦點所在。雖然他們對中產的描述都基於生活品味上,但其中掩飾不住的是對財富的推崇與津津樂道。媒體上的中國中產“優雅、智慧、收入豐厚;他們著眼未來、創造財富;因為有著良好的教育背景、穩定而豐厚的經濟收入,他們追求文化品味和生活品質,物質生活上即使不是異常闊綽也是生活優裕。”北京:《時尚》雜誌網站,�trendsmag��cn。世界品牌與歐美時尚已經成為他們日常生活的必備內容。轎車、名錶、名酒、化妝品、時裝、保齡球、高爾夫球、酒吧、精品屋、舞廳、美容院、白領雜誌都是中國中產生活的必需要素。為此,媒體還給中國中產製定了住房、裝修、酒吧夜生活、餐飲、醫療、報紙閱讀等6個標準。要成就這樣
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