第22章 準備迴歸(第1/2 頁)

寶兒開心的在空中飛來飛去。

下邊坐著的幾位大神則是面面相覷。這簡直不合常理。

十萬年以來，從來沒有人能夠在人前證道元神。

多少次，多少高手，在證道之後消失。若非在皇家命堂中的魂燈依然閃爍，顯示其證道成功。人們定會認為他們是因為證道失敗而湮滅，而不是證道成功。

而現在，有兩個人，一個六歲大小，一個幾乎從未修行，這就眨眨眼都是元神了？

寶兒還好，寶兒好歹是在源世界修行了上百年的武聖，又因為有錢源的精神印記可以和錢源共鳴，在錢源家裡而近水樓臺先得月。

錢源呢？這臭小子那莊稼把式的小周天，嗯，還有不著調的觀想之法。就是因為小時候哭的多，精神力強大一些，現在他元神了？

咸豐小聲推測道，“會不會是因為寶兒，在源世界晉升皇級？”

要說咸豐最關心誰的話，那一定就是寶兒了。寶兒由於被錢源喚醒，三十多年的時間，在那枚崇禎古錢裡，從嬰兒狀態長成迴歸源世界時的三歲狀態。咸豐見證了幼小的寶兒是多麼的無助，多麼的孤獨，以及多麼的執著。

既然是最關心，就會容易陷入極端。要麼是一猜就準，要麼就是相距十萬八千里。這次咸豐猜的非常準！

白起和李淵對視一眼，同時點頭。

白起招招手，“寶兒來，讓義父看看。”

寶兒快速的飛下來，又快速的停下，感覺像是沒有質量。

白起將寶兒抱坐在腿上，“嗯，挺沉，的確是元神了。”又捏捏寶兒小手，熱乎乎，軟乎乎的。元神有重量，有質感，有溫度，可長時間脫離人體和法寶。神魂則重量很輕，質感略差，無溫度。這是元神與神魂最大的區別。

“寶兒在源世界晉級武皇，而神魂卻是載有錢源的印記，相當於寶藏之地的神魂在源世界成皇，因此證道元神。可以如此認為嗎？”

“理應如此，甚至不止如此。寶兒本屬於源世界人類，若寶兒在寶藏之地晉升武皇，同樣可以證道元神。”李淵接著推測。

白起接著道，“兩世界互為補益，異地證道元神，幾可確定。”“同時可以以此推斷，這方時空之源世界與寶藏世界應是通路已斷。”

幾人同時點頭。錢源安靜的聽幾位大神說天書。

只要是涉及時間空間，錢源就會陷入呆滯狀態。他想不通。他們幾人來到大宋，那大宋後邊的元明清怎麼辦？會不會發生改變？

轉頭問趙佶，“佶兄，我這次回到寶藏世界，那邊的世界會不會已經發生改變？”

趙佶搖頭，“不會。寶藏之地相對獨立，幾乎不會因任何原因發生時空轉變。”

“而源世界不同。源世界乃真實世界，具有無數層面。而源世界之人類，就是源世界的主人，人在哪裡，世界就在哪裡。”

錢源聽不懂，但還是點點頭。又問，“我們下次迴歸源世界，不知會落在哪裡？會不會跑到大遼？”

李淵最看不得錢源問一些白痴問題。“你元神已成，比我等都要高階，還要問這問那！”“觀想自身，意識移至髮根，自己長几根頭髮出來，給我們幾人一人一根。”

李淵指的自身乃是錢源自己的元神。

錢源照做。凝神，觀想，意識聚到髮根。“嗖”一根長達兩尺的頭髮瞬間長了出來，一看太長，接著“嗖”又變為兩寸長短，接著拔下來。“啊，有點疼。”

“四根，寶兒用不到。我，老白，趙佶，咸豐一人一根。你下次迴歸，感應趙佶方位即可。”李淵說道。

“為何四根？”錢源好奇。

“每人一根，方便聯絡。你，咸豐，寶兒三人迴歸寶藏之地，收集法寶。趙佶隨真