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第7部分(第3/5 頁)

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弟子門人身上的功德匯聚而成,其中當然屬元始天尊身上的無邊功德最盛,其次當屬闡教二代子弟身上的功德。

而氣運金龍吞吐功德後,形成的氣運匯聚成龍身,又反哺闡教所有人,在其身上籠罩一層金光,此金光護罩卻能趨吉避凶,使人在修行路上一片坦途,無有太多阻礙,當然,若自身資質機緣太差,亦是無甚過多作用,金光護罩的作用只起增益作用罷了。

既然有如此好處,為何申公豹卻思及脫離闡教,意欲獨立呢?卻是自有其一番深思熟慮。

其一,自從有了《黃庭內景經》後,對於他人最渴望得到的聖人講道機緣申公豹已經不甚珍惜了,有誰有鴻鈞道祖開講紫霄宮三千年所講的大道全面?元始天尊所講的大道不過是載入了其自身對於大道的理解形成的玉清大道,雖然比之鴻鈞道祖的三千大道要通俗易懂了,卻也有些失之精華,畢竟有了元始天尊的個人觀點。

其二,就是個人功德氣運問題。或許氣運乃是最為飄渺之存在,即使申公豹的神眼也不得看見,當然可能是神眼能力目前還很弱小,日後神眼能力增加時,或可檢視氣運亦無不可能。雖然如此,申公豹卻是可以看見自身以及他人的功德與業力,還有凝聚的氣運神龍。

只有形成教派或者國家,方可凝聚成氣運神龍,方可被自己神眼看見,前方自雲中子洞府歸來途中,他就在洪荒大陸看過,如今的大商行都朝歌頂上就有一條紫氣騰騰的紫色神龍盤旋,另外其周邊的四大諸侯國亦有小了許多的紫色神龍吞吐功德,且這四條紫色神龍身上的氣運還有大半被大商的紫氣神龍吞噬。

如此,更加堅定了申公豹的猜測,他篤定,闡教氣運護住自己的同時,亦在吞噬自己的氣運,增補其自身。

本來這無所謂,二者乃是互助的關係,闡教氣運興盛,自己必定更加興旺,闡教氣運衰退,自身也跟著倒黴,二者一榮俱榮,一損俱損,無甚好講的。

可是關鍵乃是根據後世封神結局,無疑姜子牙與自己俱是被元始天尊算計,並且最後被拋棄了。

打個通俗易懂的比方,闡教好比國家,姜子牙與自己好比個體戶商人,功德好比稅收,反哺的金光護罩好比國家政策。

自己與姜子牙拼死拼活的為封神奔波,看似賺得了莫大功德,可是同時與被封神之人以及戰爭中慘死的人結下了無數因果,獲得了諾達業力。

闡教在封神過程中只管收稅(功德),當然也用金光護罩保護於自己二人,可是對於業力卻不管不顧,封神結束了,自己二人不會再為闡教弄來大的功德,同時龐大業力加深,氣運衰竭,功德與業力明顯不平衡。

此時闡教若再次將自身氣運護住自己二人,明顯在減少自身氣運,如此,元始天尊自然拋棄了自己與姜子牙。

好比是國家出臺政策,個體戶賺錢了,國家自然扶持,同時,稅收也多了,雙贏局面,可是若最後發現你負債(業力)良多,已經入不敷出了,國家自然讓你倒閉算了,那些債務國家是不會替你償還的,自己解決吧。

闡教也是一樣,最後你不能給他帶來功德之時,不能增長其氣運,還要消耗自身氣運保護二人,如此,不拋棄二人才奇怪了呢。

平心而論,若是申公豹自己處在元始天尊位置上,也會如此做,可惜現在位置顛倒,發生在自己身上,申公豹就不能容忍了。

如此,申公豹就曾打算謀劃一番,脫離闡教,獨立出來。雖然最後自己若真如後世所知的那番與滿天神佛結怨,將他們送上封神榜,必定業力加深,不過申公豹不在意,自己需要煉製功德榜業力,只需將業力控制在功德之下就好,如此,當獨立後不用被闡教吞噬的那份功德,就能夠提升自己所承受的業力上限,功德榜也就可以更加快的煉製出來。

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