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那麼，新道，就是以方聖為首的人族，創造出現在的人族盛世大道，雖然此道還在發展，但已經百花齊放，未來難以估量。孔聖他老人家看出新道蓬勃發展，甚至有可能……在下只是猜測，絕無定論，請諸位不要曲解，在下只是說，有可能，孔聖認為，方聖的新道，已經可以取代舊道，所以，他要隱去。我想，這應該是最簡單的理解。」

馮子墨的話得到眾多讀書人的認可，雖然崑崙元氣進入聖元大陸後，人族的大儒數量急劇增加，但是，仍然是極少數。

更何況，馮子墨還是目前的方黨中堅，無論是民間聲望、朝堂影響還是自身實力，都是人族頂尖。

不過，一些景仰孔子超過方運的人不高興了。

「馮兄在猜測孔聖的聖道不如方聖？不敢苟同！我認為，是孔聖不願意與方聖相爭，主動辭讓而已。」

「對！老夫也同意，並非孔聖不如方聖，必然是孔聖高風亮節，刻意避讓！」

「我反對！你們若是說孔聖為了謙讓才如此，實在是在侮辱孔聖的境界！」

眾人都沒想到的事情發生了。

論榜之上，掀起了巨大的爭議，一方認定是孔聖之道不如方聖之道，一方認為是孔聖並非如此認為，只是謙虛避讓而已。

在方運獲封聖人之前，絕對不會引發這種爭議，因為沒人會認定方運勝過孔聖。

但是，方運在崑崙古界和妖界的種種事情逐漸散佈後，許多讀書人已經認為方運的功勞超過孔聖。

甚至於，多年前各地都流傳一件事，方聖利用神物回到古代，無論是孔聖的麒麟還是周文王的龜書，都是方運之物，孔家與姬家都沒有否認。

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