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第198部分(第2/4 頁)

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是沒有了三魂七魄就會完全的死去,最根本的只要你的命魂還在你的身上的話,那麼你其實也並不一定會死去。只會說不定就會變成了一具活死人(植物人)。而現在,柳月柔就是一具植物人,躺在家裡面的床上面,不能夠說,不能夠笑,完全的需要去依靠他人,如果沒有人照顧著,那麼就會死去。

現代人的醫療水平還在不斷的發展和前進當中,但是卻還是不能夠快速的就治好那些多年癱瘓的人。這些人按照醫學的說法來說,是神經出了問題。而民間的看法其實就是他們的靈魂已經離開了他們的身體,只剩下一個生魂被困在身體裡面,維持著身體的緩慢的運轉。冷凌搖晃了兩下手中的那個紫金葫蘆,憑藉著敏銳的感覺,這葫蘆變的重了一點點。因為有事情還要等著他們去完成,所以汪藍還有駱越他們就直接的上路,拒絕了江槐的挽留。一路上冷凌都在和汪藍,還有冷凌他們講解自己在書中看過來的知識,就是那些關於魂魄的知識。

人的命魂,透過七魄中的天衝靈慧魄主思想,主智慧。透過氣、力二魄和中樞魄,主行動。透過精英二魄主身體主強健。唯中樞一魄,乃為七魄的中心。人的命魂就依附於七個脈輪之上。

人身中命魂與中樞魄的聯絡最為密切,所以中樞魄也稱為命魄,在人體內部,天衝靈慧二天魄之陰,與精英二地魄之陽交,而產生人魄有形之氣力。在人身外部,則是因天魂之陽,與地魂之陰交合。成命魂。並同時三魂相合,主人無形的命運。運是由人的天地二魂聯合,主人命的好壞和強弱。命則是人的命魂。支援自身的天地二魂,運發的旺盛與興衰。運由命所主。命由運所發。運無形而命有形,運與命複合,則構成人類完整的生命體。

運主虛空,命主實相。凡人命運的好壞,在於人的命與運是否生合或者相制約。若是運強過了命,不去生扶自己的命,並反而壓制命,則人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。此人必表現為命薄和體弱。若得命強過運。而能使得運不得不去生扶自己的命。則人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。人就會表現得身強命旺。人的根基必深而厚,此等行者,修行才易於成功。

命魂乃七魄之根本,七魄乃命魂的枝葉。魄無命不生,命無魄不旺。命魂是人身的主魂。天地二魂的聚合產生命魂而生人,命魂終結時又分出陰陽。並回歸天地。天魂主光,地魂則是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又稱為影魂。無光不成影,無影不成相。修行人若能修得命運融合,天光與地相才能與人的色魂相合。如此人體眉心的靈慧之魄,才能得以顯現出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所見的一切相。才能得以在人的大腦和天眼裡顯示出來。因為天魂和地魂既能依附與肉身而顯化永珍,也能脫離肉身而自由存在,所以人的天魂和地魂也稱為身外化身。

其實每一個人的眉心輪天眼都是開啟著的。眉心輪又稱為月輪。月本身就是一個開著的目。目又為眼睛。所以月輪眉心原來就是一個開著的眼睛。月無日不明,月若得日目自明。此乃命魂得天魂的光合,若月能同時兼得地魂的影。月明之中自能成相。此即是千光之眼千眼明。

七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,生存於物質中,所以人身去世,七魄也消失。之後再隨新的肉身產生“**及魄”則屬於“陽世的物質世界”。

七魄為人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是澀的。第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固。第三就是鼻子的血,鼻子的血是鹹的。第四就是舌頭的血,舌頭的血是甜的,第五就是身體的血,身體的血是熱的比較容易凝固,前五項為五根的血,分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是臟腑內臟之血,我們的臟腑分成紅內臟和白內

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