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[史學研究] 《皇后之死》作者：柏楊【完結】

序

高雄臺灣時報得以有&ldo;湖濱讀史札記&rdo;偉大的專欄，得感謝四位：一位是王杏慶先生，他通風報信。一位是蘇登基先生，他辛辛苦苦把我從臺北搞到高雄醫治眼疾。一位是吳基福先生，他在高雄守株待兔，為我大動干戈。另一位則是柏楊先生，臉皮是武裝過的，緣竿而上。

話說一九七九年春天，臺北《大學雜誌》報導柏楊先生眼疾甚重，哀哀求醫。臺灣時報記者王杏慶先生靈機一動，四處廣播苦情。臺灣時報臺北特派員蘇登基先生暨臺灣時報董事長兼眼科權威吳基福先生，素來恤老憐貧。於是一聲令下，就由蘇先生把我押解南征，再由吳先生親自動手，打針吃藥，情形頗為穩定。我就誓言非給他們尊報寫稿，以報大恩不可。蘇登基先生大驚曰：&ldo;老頭，我們施診舍藥就是求你不要打我們的主意呀，千萬別寫。&rdo;我毫不為其所動，而且假裝沒有聽見。稿件排山倒海，他們遂敗下陣來，只好刊登。每星期兩次，每次兩千字。

本集收集的是一九七九年六月到十二月間的專欄。所謂&ldo;湖濱&rdo;者，高雄大貝湖之濱也。其實我距大貝湖濱有四百公里之遙，有點名不符實。不過天下名不符實的東西多啦，再多一件也沒啥。強詞奪理的說，我如果不在大貝湖濱，難道我在大貝湖底乎？&ldo;讀史札記&rdo;倒是貨真價實，札起來有板有眼，猛一瞧，學問似乎真大。蓋我老人家一九六0年後半段及一九七0年前半段坐牢期間，收集了四部鉅著的資料，曰：《皇后之死》《帝王之死》《中國歷代冤獄》，和《中國英雄群》。如果可能，就慢慢道來。如果半路里殺出程咬金，就寫到哪裡算哪裡。

是為序。

柏楊 一九八0年一月於臺北柏楊居

引言

帝王知多少

十三世紀八十年代，蒙古帝國宰相博囉先生，曾向不幸被俘的文天祥先生，發過大哉之問，問的是：&ldo;自盤古到今日，幾人稱帝？幾人稱王？&rdo;柏楊先生說博囉發的是大哉之問，實在過度溫柔敦厚。嚴格的說，他發的是狗屁之問，假使文天祥先生反詰曰：&ldo;老哥，俺可不知，請你這個主考官，把答案說出來聽聽。&rdo;我敢賭一塊錢，他閣下包管眼如銅鈴。用一種連自己都不知道答案的問題，去考別人，乃大亨之類的特權，只能表示他狗屁甚響，不能表示他學問甚大也。

然而，我們不以人廢言，這問題仍是一個問題，不能因博囉先生一粒老鼠屎搞壞了一鍋湯，就說它不成為問題。中國到底有幾個帝？幾個王？值得考查考查。不過，這裡面有兩項困難，一是，自從盤古老爺開天闢地，到黃帝王朝之間，屬於神話時代，歷史書上出現的，全是些雲裡來霧裡去的神仙之體，或半仙之體；象盤古老爺之後，接著是天皇、地皇、人皇，以及其他等等之皇。三皇之後，接著是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏，以及其他等等之氏。一個個武林稱霸，手段高強。例如天皇先生，一活就是一萬八千年，這就不是一般凡夫俗子所能辦到的事。因為這個緣故，從盤古老爺到黃帝王朝之間，到底有多少年，誰都不知道，連神話專家都不知道；自然更不知道出了多少頭目。

第二個難題是，頭目是頭目，帝王是帝王。縱使我們知道了從盤古老爺到黃帝王朝，有幾個頭目，也不能說那些頭目就是帝王。頭目跟帝王不一樣，就好象柿子跟茄子不一樣‐‐不一樣就是不一樣。所以博囉先生的狗屁之問，就更證明他不夠水準。柏楊先生有位朋友，在一家大學堂當算術教習，有一次見面，我忽然詢之曰：&ldo;老哥，請教，二十五加汽車，減去艾克斯光，等於幾？&rd