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第二種說法是人之常情的，西施女士被姒勾踐先生接收之後，十分寵愛。我們可以推測：最受不了的當然是姒勾踐先生的太太。好呀，俺含辛茹苦，採桑織麻，拼老命給你幹，好容易大獲全勝，你卻弄了一個漂亮的小老婆。讀者老爺跟讀者老奶的心理狀態可能不同，如果換一換位置，就可知道這股勁的兇不可當。臭男人汗流浹背的幫助嬌妻功成名就，嬌妻卻弄了一位年輕力壯的小白臉當活寶，關在房裡取樂，恐怕男人準動刀子。姒太太雖沒有動刀子，據說，卻在乘船回航途中，派人把一塊石頭綁到西施女士身上，推到錢塘江裡溺死。然後宣告她可不是吃醋，而是愛國，曰：&ldo;這種亡國妖孽，留她幹啥？&rdo;

‐‐嗚呼，讀了姒太太的宣告，她可以當政治家矣。但最使人沉痛的，是在西施女士身上綁石頭的一幕，她有何惡？又有何罪？三千年之後，我們仍聽到她驚恐掙扎的哭聲。

扁舟載美

西施女士下場的第三種說法是羅曼蒂克的，越王國大軍攻陷姑蘇時，大臣之一的范蠡先生，先下手為強，把西施女士搶到手裡（美女人人愛，這就是臭男人的本性）。然後發展出一項歷史上的傳奇故事。

范蠡先生不但是姒勾踐先生最親信的高階幹部，也是姒勾踐先生最親密的朋友之一‐‐另外一位就是文種先生，這兩位足智多謀，忠心耿耿的人物，是姒勾踐先生的左右手。當姒勾踐先生在姑蘇受苦受難，吃糞拍馬的日子裡，范蠡先生始終陪伴身邊，安慰他、鼓勵他，為他低三下四奔走；因為生活的太密切，范蠡先生也就把姒勾踐先生看了個穿。而文種先生，官拜宰相之職，留在國內，不分晝夜，秘密重整軍備。

范蠡先生智慧過人，他能在混亂渾沌的局勢裡，看出潛伏的危機（柏楊先生就沒有這種本領），知道吳王國覆滅之日，大禍就要臨頭，立刻拋掉了世界第一強國宰相尊位，駕了一葉扁舟，乘著月白風清之夜，只帶著西施，逃之夭夭。臨走時，留下一封信給文種先生，曰：

&ldo;老哥，&l;狡兔死，獵狗烹。敵國破，謀臣亡。&r;（也有把後二句改為&l;飛鳥盡，良弓藏&r;，以免觸怒有權大爺的）。姒勾踐先生這個人，脖子很長而嘴尖尖的象鳥嘴，能夠忍受任何羞辱，但也非常猜忌，嫉妒別人比他能幹。可以跟他共患難，不可以跟他共安樂，你如果不早點離開他，必有災難。&rdo;

文種先生比柏楊先生高明多啦。柏楊先生想不透，還可原諒，文種先生想不透，就遺憾萬分。不過也正因為想不透，才使姒勾踐先生暴露了他的獸性。文種先生就是不相信姒勾踐先生‐‐他二十年如一日的謙恭誠懇，樸實誠摯，會兇猛的翻臉無情。文種先生忘了忍人所不能忍的，也往往狠人所不能狠。不久，文種先生有病，他的政敵向姒勾踐先生打小報告：&ldo;文種自以為功比天高，埋怨政府對他的酬勞太小，一肚子不滿，所以害起來政治病啦。&rdo;於是姒勾踐先生御駕親往探病，這舉動不要說在古代，縱使在現代，也是一種榮譽。可是，卻不知道姒勾踐先生已興起殺機。蓋在帝王邏輯中，不滿就是不忠，必須先下手為強。客套寒暄已畢，姒勾踐先生扳起面孔問曰：&ldo;你有七種滅國方法，我只用了三種，就把吳王國併吞。剩下的還有四種，你預備用到啥地方？&rdo;文種先生發呆曰：&ldo;啥地方都不用。&rdo;姒勾踐先生曰：&ldo;我想請你去陰曹地府，用那四種方法去對付吳王國的祖宗，如何？&rdo;說罷此話，拔腿就走，故意把身上帶的劍遺留在座位上。文種先生拿起來一看，正是當年伍子胥先生自殺時用的那柄，不由仰天嘆曰：&ldo;古人云：&l;大德不報&r;，我不聽老範之言，真是