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，不過是誰統治誰罷了。雖然統治的形式在歷史的程序中，看上去不斷演變，但其核心呢？核心是掌握了大部分資源的精英統治罷了。掌握了經濟和文化資源，才有可能躋身於精英階層，才可能成為世家大族，而不是庶族寒門。

從原有的歷史看，當下這個時代的知識極為昂貴，不可避免的集中到一小部分人的手中，皇帝要想挑選官吏，只能從這個群體裡面選，這個趨勢到了西漢末期已經不可阻擋了，光武帝劉秀起家就是靠的這個群體。這一批人就成了三世紀帝國崩潰後歷史舞臺的主角。

對於皇帝來說，當然不滿意這個現狀，所以他們嘗試過用宦官（東漢）、王族（西晉）來制衡，以維持帝國的統一，但是他們都失敗了。士族政治在東晉達到了頂點。但是到了南北朝中後期，伴隨著技術的發展，庶族地主開始崛起。皇權有了其他的選擇，士族開始逐漸變成花瓶，儘管他們依然為世人所重。

再往後隨著造紙術和印刷術的普及，到了唐宋時期，他們就離開了歷史舞臺。作為一個群體，他們有功績，中華民族的燦爛文明有他們的貢獻。他們也有罪惡，三世紀到六世紀是中國最黑暗的時代。

&ldo;王侯將相，寧有種乎？&rdo;

這是庶族寒門發出的怒吼，貫穿了幾乎整個歷史。

對現在的劉琮來說，要改變的不僅僅是提前結束這個亂世。他試圖從歷史這條大河中，避開諸如&ldo;五胡亂華&rdo;之類的礁石。他並不妄想著跳出這條河流，他只是希望中華文明可以避免被閹割、被侵略被虛無的命運。

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