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在接著下來的和魔法陣的互動當中，亞特蘭帝斯把使用陣母的一些基礎技巧又學習了一遍。不得不說，這些基礎技巧大部分要不是出現過在勞般魔法師的手抄《陣母》之上，要不就是由勞般魔法師口述提點過的。其餘的小部分倒也讓亞特蘭帝斯多少有點眼前一亮的感覺，時不時的讚歎上這麼一句“原來還可以這樣使用”。當然了，在亞特蘭帝斯感嘆之餘，心裡還是很有那麼一點好奇，以勞般魔法師的在手抄《陣母》上所表現出來的記憶力來看，為什麼關於這些基礎技巧卻顯得有點殘缺不齊？難道和勞般魔法師第二次進入古文明遺址卻被拒絕有關？？

魔法陣教授完陣母的理論知識和使用上面的基礎技巧之後，又出了三道考題，無非就是考究修煉者對於理論知識、基礎技巧的實際綜合應用方面的掌握程度。這個過程讓亞特蘭帝斯到了一點以前學習高等數學時的感覺，因此他開始感覺到自己有點頭痛了。。。。。。。

也正是因為這樣，在魔法陣提出修煉者休息一段時間之後再繼續的合理化建議之後，很有那麼一點身心俱疲的亞特蘭帝斯毫不猶豫地同意了。

走出了修煉第三套動作的魔法陣，亞特蘭帝斯盤膝坐在地板上進入冥想狀態。這是他這數月以來總結出來的一個行之有效的休息方法。而在心無旁騖的觀察之下，亞特蘭帝斯意外的發現，如果將呼吸節奏調慢減緩，進入自己以前站樁的那種極緩慢而深沉的呼吸狀態之中，體內小五行的轉動速度反而會提高，體外的那些魔法元素補充進來成為小五行的能量體的速度也隨之提高。而在心無雜念的觀察之下，亞特蘭帝斯發現自己的呼吸方式似乎有了改變。原本一口氣從口鼻而入，然後吸進胸腹部便會完成呼吸的轉換。現在在這種比睡眠狀態還要深沉的吐納呼吸之下，一口氣息從口鼻而入，隱約有了向腹部以下繼續延伸的感覺。

在這種忘我的境界之下，亞特蘭帝斯嘗試著控制體內的氣息伴隨著每一次呼吸逐步向下延伸。到了後來，亞特蘭帝斯自己也不清楚究竟過了多長的時間，居然感覺到每一口氣息似乎從口鼻而入，從腳跟而出。每一口氣呼吸之間的時間比原來增加了一半，而此時亞特蘭帝斯體內的小五行的轉速卻比之普通呼吸狀態之下竟然提高了一倍！這個發現將直接對他體內的小五行的能量強度的增長有顯著的幫助。

這種呼吸方式和特徵，亞特蘭帝斯記得前世在觀看一輯專門介紹四川省劍閣縣郊的鶴鳴山上的某位養生專家的節目時看過，好像說是一種胎息的初級階段。要知道，鶴鳴山可是東漢順帝永和六年張道陵（張天師）創立五斗米道的寶山啊！不過，在看那節目的時候，亞特蘭帝斯其實是很有那麼一點納悶的，因為那位養生專家戴了一副厚厚的大大的黑框眼鏡。照理說養生專家不應該近視的吧？又或者說這位養生專家戴的是老花眼鏡？？。。。。。。

也不知道是神清氣爽的原因，還是確有其事，慢慢的從冥想狀態當中恢復過來之後，亞特蘭帝斯感覺到體內的小五行能量體的光澤度似乎增加了一點。

甩了甩頭，亞特蘭帝斯拋除了煩心雜念，再次進入到第三套動作的魔法陣之中，開始了接下來的修煉。

魔法陣並沒有馬上繼續下面的課程，反而是繼續隨機的出了三道考題再次確認了亞特蘭帝斯在實際綜合應用方面達到了中等標準之後才開始進入下一階段的修煉。在這當中，亞特蘭帝斯曾經“詢問”過魔法陣關於自己的這個“中等標準”具體是到了一個什麼程度。不過，這裡的魔法陣似乎沒有聯合學院裡的一一零修煉房內的那些魔法陣那麼“活潑”，稍微停頓了一下居然就避而不答直接給出了下面的修煉課程來。透過這一點，亞特蘭帝斯倒也推斷出了先前聯戶學院裡修煉房裡的魔法陣應該是類似透過某種方式和古文明遺址，甚至是馬流斯人高懸在星空之上