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由於元代山水畫蒸騰著一派文人氣息，雖然我們可以感慨五代北宋那種披荊斬棘的粗獷生猛已不復多見，但元代山水畫家依然繁茂豐盛，為後世獻上了令人矚目的批次極品。其中代表，便是鼎鼎大名的元四家。他們都活動於元代中晚期的江南，黃公望（1269年~1354年）、王蒙（？~1385年）、倪瓚（1302年~1374年）、吳鎮（1280年~1354年）。他們在生活上都講求清高，願與“深山野水為友”，在藝術上追求“春林遠岫雲林畫，儀態蕭然物外情”的清淡幽寂，併為此各逞其才。

所繪《富春山居圖》得到“畫中《蘭亭序》”之譽的黃公望，其事蹟本書有專文敘述。王蒙，趙孟鍆饉錚�鏨砉僭保��魃剿�悅芴寮�ぃ�季殖涫擔�峁貢ヂ��帽識啾洌�宸ǚ岣唬�坑辛ψ鰨�裰匾皇薄Ｋ�幸環�肚灞逡�油肌罰�幻鞔��洳�譜觥傲δ芸付Α保�來嘶��疤煜碌諞弧薄�

倪瓚出身富豪，瀟灑脫俗，文采風流，為無數後人羨慕。曾棄家出走二十年，即對“政府”不滿，又反對農民起義，孤高自傲，人稱倪高士。有人總結他的山水畫，說他喜歡作兩岸一水式構圖。他的作品經常不繪人物，筆墨精粹，簡遠平淡，具有超塵絕俗的韻味，被視為元畫逸品的代表。關於逸品，很有意思，自從唐代張懷瓘提出繪畫“神、妙、能”三品評定法後，又有人提出了逸品之說，結果逸品的排名成了爭議問題，有的人把逸品排在神品之前赫然第一，有的人卻把它放在能品之後儼然最後。筆者的看法，是排在神品之後，妙品之前，名列第二。吳鎮，據說出身清寒，不求聞達，卻潛心繪畫，孜孜繪藝。所作山水、人物、花鳥，以溼筆見長，粗頭亂服，淋漓渾厚，而淳樸天真，充滿野逸之趣，以寄託自由不羈、歸隱江湖的志向。吳鎮和倪瓚還都以畫竹聞名後世，所傳竹畫，極負盛名。

近代山水大師黃賓虹說：“唐畫如麴，宋畫如酒，元畫如醇，元代以下，漸如酒之加水，時代愈近，加水愈多，近日之畫已有水無酒，故淡而無味。”這話雖然太有點厚古薄今，但假如我們有機會品賞元代文人畫家們給我們留下的藝術之醇，仍然感覺到它們能夠跨越時代鴻溝，濃釅神秘，芳香若聞。

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趙孟睿�腫影海�潘裳┑廊耍�趾潘�Ч�廊耍�廡耍ê�藎┤恕Ｋ翁�嬲鑰鎵肥�皇浪鎩Ｋ蚊鶩齪螅�楣氏縵芯印�1286年，三十二歲的他被作為“遺逸之士”推薦給元世祖忽必烈，忽必烈一見他“神采秀異，珠明玉潤”，那時候不興叫“美男子”，於是驚呼為“神仙中人”，並給予種種禮遇，馬上安排了個五品官。此後趙孟鉅換岫�耍�換岫���嫋艘桓齔勺諢實酆螅�律鹹ǖ腦�首謨侄運�愕蠱鵠矗����蟮墓伲�右黃貳�

元帝對趙的青眼有加，也是有政治意義。一方面藉以告訴大家，大宋的皇帝后裔都歸順了元朝，你們個別人反元反個啥勁兒？另一方面，也想借此標榜一下蒙古人的心胸真的比大草原還寬廣。當然，趙孟鈄隕硭刂嗜�媯�宋鑀昝潰�膊換崛盟�竊詒硌鐧氖焙蚋械叫男欏；蛐恚�竊��實鄱運��