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烺自己忘了，但他小時候也肯定有過這個疑問。

關於答案，宋人說得最清楚：天子重英豪，文章教爾曹。

宋真宗還有一首詩，曰：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。」

這詩絕不是鼓勵青少年去讀意淫小說，而是勸學。

若追究根本，就連孔夫子都指出：耕地還有餓肚子的可能，學習則必然有祿位在其中。可見學而優則仕是從古至今的通行價值觀，區別只是仕然後為自己謀私利，還是為生民立命，這就取決於學者的境界了。

朱和圭的身份註定他不需要「仕」，那麼他求學的意義何在呢？

父皇曾經教育他，學習能夠充實一個人的精神世界，書籍是人升華的階梯，知識使人走向文明脫離矇昧，這些話總結下來就是一個意思：因為我們不夠完善，所以要努力學習，完善自己的人格，升華自己的境界，成為先賢至聖那樣的人物。

本著對父皇的崇拜，朱和圭很小就奠定了對聖人的嚮往。讀書之後，凡是修身養性的學問，他都十分用心，那些先生們也很無私地將聖人言行告訴他，將如何成為君子，乃至於聖人的路徑指給他。

然而走著走著，他發現父親反而不認可他了。

這是因為自己走偏了麼？還是因為父皇應了那個「葉公好龍」的典故？

朱和圭在後來的行程中都沒有開口說話，只是看著窗外閃過的林木和田野。他已經從蒸汽時代的震撼中回過神來，不再像幾個弟弟那樣仍舊充滿了興致。他發現父皇也拿出了一本《萬化之學》的雜誌讀了起來，仍舊是孜孜不倦地完善著自己的不足。

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