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一段時間還沒有辦法醒來，你們送她去巴黎治療。”

凌家家大業大，在海外資產頗多，送到巴黎去治療到沒有問題。

李醫生去忙工作，凌海峰問道：“許妹子呢？”

“她無顏見凌芳，所以走了。”

凌海峰嘆息一聲：“錯在我，我就不該讓這兩個丫頭比武。否則也不會鬧出這場災禍。”

“學武必然會比試，否則練武又有什麼用。錯在兩人都失去了控制，和凌老師你無關。我請教了一位前輩，治療凌同學無需送往巴黎。道教中有召魂儀式，只要找到通曉的人，就能讓她醒來。我雖然也學過召魂術，但是道法儀式我不是很通曉。如果可以的話，我想最好請專業高人來做。如果請不到，我在嘗試的比較好。”

上一次凌海峰一眼看出霍俊中連的動功引導，聽他的話，他和武當山頗為熟悉。武當是祭祀道教武神真武大帝的聖域。真武大帝在道教神話中是軍神，武神。現在人看西遊記，得出玉帝實際上是被架空的統治者，就是因為西遊記中描寫的天兵天將都是來自於凌霄殿直屬，而不是徵調真武大帝的軍隊。這種對比，就如宋時的禁軍和邊軍的區別。禁軍好看，但是能打仗的實際上是邊軍。

武當祭祀真武大帝，也以道法武功名震華夏。凌家如果和武當熟悉，應該能請來武當的高人。

霍俊中的話，提醒了凌海峰。他立刻道：“沒問題，我可以請武當白松雲道長，他道法通玄，一定能救回小妹。”

果然如霍俊中想的那樣，凌海峰是關心則亂，否則他早該想到。

霍俊中對凌海峰提出了一個請求，就是不要將自己是修道之人的事情告訴其他人…本霍俊中就本能的注意隱瞞自身的情況，在聽了朱念能的說法後，更是不會擅自顯露他是修道之人。

凌海峰痛快的答應了，“修道之人首重清淨，不能受外界干擾。我知道你的苦衷，不會將你的情況向別人說的。”

雖然對凌海峰不是太熟，但是霍俊中感覺他是那種言而有信的磊落之人，既然答應了，應該就不會違背承諾。

回到家中，霍俊中拿出封魂旗，仔細研究。封魂旗旗面柔軟，但是卻堅韌無比。霍俊中試著發力，他用盡力氣，封魂旗旗面紋絲不動，不知道是用什麼材料做成的。旗杆上有鏤空的花紋，仔細看來，是符錄的字樣。旗面上有北斗七星的標誌，左側還有云紋，另一面則是紋著一隻獅頭鹿身獨角的黑色神獸。

是四靈中的麒麟，道教有四方聖獸～青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。最為人所知。

但是除了常人所知的四聖獸，道教另有四靈獸之說。是龍、鳳、麒麟、龜。這四靈獸據說是天下間最具靈性的四種生靈，麒麟獅頭獨角，鹿身虎爪，是法神，掌管審判。另外則代表祥瑞，遇到麒麟之人，如是心有惡意，身負罪孽之人，必為麒麟所殺。如果是心地善良，清白無辜的人，就會有好運氣。

春秋中曾記載，孔子遇到麒麟的事情≮霍俊中看來，麒麟應該是古代靈力充沛時的某種生物，人們的記載將其誇大，神話，賦予了它過多的神聖性質。

滿清時，康熙乾隆好大喜功，尤其喜歡被人吹捧。比如康熙就曾死不要臉的說，自己一日之中射殺野兔三百多隻，也不想想一個正常人能否連開三百多次弓，更別說每次都還要射中。而他孫子乾隆，更是吹牛王。結果就有地方官員拍馬，說發現祥瑞麒麟。乾隆這蠢材居然信以為真，讓人送到北京，卻原來是在狗身上貼滿鱗片而已。明朝初期，中國船運發達，和外界交往日漸增多。有海外商人贈送明皇帝長頸鹿，沒見過的人也將其稱之為麒麟，這應該是誤會。不過受中國文化影響，日本人也將長頸鹿稱之為麒麟。

這旗面上紋麒麟，自然不會是長頸鹿，而是道教尊為靈獸的麒