第六章 百年中國現代詩歌漫談（6）(第2/3 頁)

億。唐代能出那麼多傳世好詩，現在有跟唐代居民人數一樣多的寫詩人，難道就沒有那麼多好詩被寫出來嗎？比如，我剛從詩友那裡得知有一位叫周建好的詩人，他寫的擬人化的小詩真的很精彩。放在唐代，這樣的詩完全有可能進入“三百首”。可能有許多同樣寫得好的人還沒有周建好那樣小有名氣的機會呢。一些比較大的文學媒體恐怕也要提高稽核的水平，尤其是稽核的方式了。每天2000多首詩湧來，也許大多數詩會看都不看地被扔掉（這個工作量確實也太大了）。而偶而看到一首平庸的，覺得這個東西合口味（比如屎尿），於是反倒給發表了。

第三個動作離我們就很近了，那就是我的一個提議：加強詩歌與流行歌曲的合作。我在下面做了兩個“選集”，一個是20首百年最佳現代詩歌，一個是10首百年最佳歌詞。許多寫詩的人看不起歌詞。其實這裡有一個很大的誤區。

首先，許多寫詩的人可能認為歌詞是用來娛樂和討好大眾的，是俗的。其實，百年來，在現代詩發展的同時，現代歌也在蓬勃地發展。今天，現代詩已衰竭，現代歌仍在蓬勃。這麼強而且顯然越來越強的生命力，是因為歌裡有許多詞曲俱佳的好東西。詞曲不可缺一。一個不佳，另一個也不會好。比如《送別》（長亭外，古道邊……）已傳唱百年，曲子固然好，但歌詞也極好。比如搖滾歌手崔健，他的歌詞《一塊紅布》就被有些現代詩歌精選集選入。如今，詩人們的新作難以再家喻戶曉，但方文山、李健、陳玉貞這些詞作家卻風頭正勁。他們的歌詞寫得好，是一個重大原因。歌詞也是詩，這個道理其實跟古代的律和絕是詩，但詞和曲也是詩，是同理的。在現代歌曲（流行歌曲）初期，民國時期，有許多著名歌詞本來是作為詩寫出來的，只是被譜了曲後，詩變成了歌詞。

另外，前面我也說到過，通俗化其實是一個寶貝。晦澀的詩自然不乏佳作，但難以成為最佳。被人們列在現代詩歌百強或十強裡面的，可以說就沒有晦澀的。李商隱固然是一位偉大的詩人，但他還是不能超越李白杜甫，而且他的佳作中最被叫好的句子（比如“身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”）恰恰是廣大民眾最能夠看得懂的，“心有靈犀”還成了成語。李金髮在二三十年代作為象徵主義的中國代表名氣不小，但現在的人有多少讀過他的詩呢？現代派做了很多減法，但如果能夠減去一些深奧，多一點通俗化，才能出真正的佳作。

第二，古代的詩詞能夠傳代，跟人們能夠背誦其中許多首相關，而現代詩歌則幾乎無法背誦。但是有了現代的歌，這個問題其實就迎刃而解了。許多歌已經傳唱了幾代人了。一首好的現代詩能譜上曲，如果曲譜得好，這首歌能走紅，那就更能傳代了。

第三，詩與歌緊密合作，我認為是詩（包括現代詩和新格律詩）走出困境的一條捷徑。海子的詩我之前讀過一些，但他的《九月》卻是我在看綜藝節目“中國好聲音”時第一次“聽到”的，一下子就震到了我。曲作者吃透了海子，寫得是那麼的悽遠，那麼好聽。“一個叫馬頭，一個叫馬尾”，這麼普通的句子，被歌者唱出來，卻繞樑三日。

其實，現代好詩有許多已經被譜成了曲，成了流行歌曲。網上查了一下，發現數量很大。簡單地把網上的幾個帖子拷在下面，不整理了：余光中的《鄉愁四韻》《鄉愁》，楊弦譜曲。\/\/李雙澤那首著名的《少年中國》，原詩來自蔣勳。\/\/鄭愁予的《錯誤》，李泰祥和羅大佑都譜過曲。\/\/徐志摩的《我不知道風在哪個方向吹》《再別康橋》《偶然》都曾被譜曲演唱過。\/\/海子的《九月》，張慧生譜曲；《面朝大海，春暖花開》胡畔和冬子都譜曲演唱過。\/\/顧城的《墓床》，萬曉利唱過。\/\/小娟山谷裡的居民的專輯《c大調的城》裡唱了顧城的《懂事年齡》、《