第六十四章 隔牆策(第1/3 頁)

錢逸群也不隱瞞，盤腿坐在地上，將歸家院發生的種種事細數一遍。

狐狸一聲不吭，聽得十分耐心。它每次轉世都有一段時間的間隔，長短難測，所以對於眼下這個世間瞭解並不多。

「那個高仁是陣法高手，看起來是在由技入道的關口上。」狐狸到底有數千年的見識積累，悠悠道，「那個和尚擅用咒術，可惜走歪了，若不是你助他一臂之力，他可能就入魔了。所以啊，送你一朵白蓮花也不算大方。」

「我助他？」錢逸群愣了，「我好像毀了他什麼什麼大悲心吧？」

「你讓他看到了自己的法執，算是當頭棒喝。」狐狸道，「不過你以後見了他還是要繞道走，會《三途苦》的和尚沒一個正常的。」

「那個三途苦……」錢逸群有些膽怯問道，「真能把人扔到地獄去？」

狐狸點了點頭，旋即想起錢逸群看不到它，方才開口道：「正是。這些和尚能開啟陰陽之間那扇門，將人扔入阿修羅和地獄之中。也正因此，他們會受到阿修羅、地獄兩界的侵蝕，變得好殺、冷酷、偏執……最後瘋掉。」

「那餓鬼道呢？」

「六道只是六類化生。畜生道、人道、餓鬼道其實都在人間世。」狐狸好像耐心了不少，也沒吐槽錢逸群缺乏常識，「你沒見過鬼，難道還沒見過畜生麼？」

錢逸群頓時明白了，原來六道並非六個世界……難怪呢，否則還真難想像只有畜生的世界。

狐狸說完，又回到那朵蓮花上：「你好好留著那白蓮花，以後找個煉丹大師能製出靈丹。」

「唔，好。」錢逸群想了想，又道，「那位高人給我講了一些玄術基礎，卻不全面，不知道哪裡去學。」

「這個，咱認識的人都已經死光了。」狐狸無奈道，「儒教的傳承太亂太雜，你跟那些儒生混在一起，就像是跟臭棋簍子下棋，越下越臭。若真有求道之心，不如去求三山符籙之術。」

「他們肯教麼？」錢逸群擔憂道，「我可不是學個混飯吃的手藝，我是要……幫你找回靈體的！」他想了想，沒有直說「扭轉天命」之類的大話，否則少不得要被這老狐嘲笑。

狐狸犬坐在牆另一邊，看不見錢逸群的臉，心下暗道：他這話雖然不可盡信，倒也看得出他是想學點真東西。果然是被刺激了，這樣也好，咱家的靈體多多少少有了點盼頭。

狐狸計較妥當，裝作不耐煩道：「咱不是跟你說了麼？三山符籙是可以去試試的。」

三山之中，錢逸群只知道一個龍虎山正一宗壇。狐狸也沒嘲諷，直接說了另外二山，分別是茅山上清宗壇和合皂山元始宗壇。

道門以所擅區分，為符籙與丹鼎兩大派別。這三山就基本囊括了符籙門的大致。

「正一擅符訣、茅山擅符籙、合皂取符籙與丹鼎之優，擅長咒術。」狐狸道，「時過境遷，咱也不清楚那麼多，你可以去詳加探訪。」

錢逸群心道：茅山倒是不遠，離這兒邊不過二百幾十里路，天就能打個轉了。而且茅山道士名頭響，好像是抓鬼的能手，在這玄幻世界必定有真本事！

「茅山上清宗壇是魏華存的兩個徒弟創立的，你可以找憶盈樓的人，看是否還有瓜葛。」狐狸道想想錢逸群常識一塌糊塗，便將初唐道風興盛的事說給了一番。勉強算起來憶盈樓和上清宗還是同門，只是一者學了劍術，一者得了符籙。

錢逸群聽徐佛說過公孫大娘受教於南嶽夫人，沒想到在狐狸這裡得到了印證。

「唔，說起來，我想起來一個人。」狐狸突然道，「差點忘了，也是個挺有意思的人，叫王文卿。你可聽說過？」

錢逸群表示從未聽說。

「他是宋時人，運氣極好，咱從未碰到過運氣那麼好的人！