第24章(第1/4 頁)

小事裝糊塗，大事不糊塗的徐家強計較得少，卻覓得人生的大滋味。“糊塗”一點，“健忘”一點，活得也會更健康、更豐盈一點，難得糊塗，就要學會放下執念。睡前原諒一切，醒來又是新生。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。爭名奪利，是人世的常態，也是焦慮的根源。多少人的一生都被“虛名”禁錮在一席之地，然而到頭只換得一身煩憂。難得糊塗，就要淡泊名利，以求安心；清心寡慾，以求舒心。

清醒的人看得太真切，太較真，便煩惱遍地，而糊塗的人，計較得少，卻覓得人生的大滋味。太清醒的人註定活得辛苦，總有看不慣的，總有放不下的，苦苦掙扎；糊里糊塗的日子照樣可以過，卻瀟瀟灑灑。大智若愚，好像更接近它的解釋和原義。心神合一，心知肚明，卻又不露聲色，坦然去處之；該糊塗時則糊塗，該明白時絕不揣著明白裝糊塗！實在是一個大智者的人生智慧和智舉，非常人可為。

中國有句老話，退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。看清人間冷暖，該清醒時莫糊塗，該糊塗時莫清醒，大事清醒方向明，小事須糊塗。人生在世最佳境界是隨緣自在，心滿意足，心中無閒事，處處皆歡喜，一切隨緣便是好朋友，藍天白雲風光美，難得糊塗活神仙！

糊塗是一種境界，知足是一種悟性，糊塗是一種本事，知足是一種聰明，糊塗是一種修養，知足是一種看淡，糊塗是一種睿智，知足是一種快樂，人難得糊塗，貴在知足，糊塗求的是安安穩穩的幸福，知足求的是輕鬆快樂的人生。

世上有些事，確實是難得糊塗。多一事不如少一事，那是清閒自在，懂很睜一隻眼閉一隻眼的人是智者。有涵養和大度的人，一般有的事情都是看透不說透，給予人面子和下臺階的機會。這就是做人的最高境界，更是大智慧之人，做人糊塗是本事，知足常樂是聰明。糊塗一生一世都無憂無慮無煩惱，知足開心快樂到永遠！雖然適當糊塗為上策，但千萬不要一直糊塗下去。

鄭板橋詩曰：“聰明難，糊塗難，由聰朋轉糊塗更難。”人生精明強幹，不是做什麼事都好，糊塗裡的精明強幹，是心態的修為，好心態裡的糊塗，是做人的不敗中庸之術。裝出來的糊塗，是大智若愚的心態，是行藏酸甜苦辣的心志，是心態良好，不斤斤計較的表現。人生在世玩得起心態，玩不起糊塗！

糊塗不是讓人裝瘋傻，不是讓人裝聾啞。明明面前一隻鹿，你卻遲遲不回答。答卷總是最後交，分數從未落三甲。看著領導笑臉迎，點頭哈腰奉承話。囉哩囉嗦掉下巴，把鹿說成犄角馬。管仲樂毅嘆不如，絃歌動聽意不雅。難得糊塗分啥事，不能把真說成假！

糊塗是一種涵養和大度，有些事情看透不說透，糊塗裡邊還藏著善良和包容。

人人都想聰明，殊不知糊塗也是聰明的一種形式，就像聰明有時候也是糊塗一樣。名列揚州八怪之首的鄭板橋，曾寫過一幅“難得糊塗”的書法作品，讓這四個字家喻戶曉。可“難得糊塗”也有境界高低之說，它的最高境界是成讓，就是為了成事，選擇謙讓。

如果僅看“難得糊塗”這四個字，難免會有歧義，會和混日子、懶政、不講原則、沒有底線等掛起鉤來。

但鄭板橋在四字之下，還寫有一行小字：“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。”這就基本釐清了他的意圖，原來板橋講的“難得糊塗”是有應用場景的，不是為了私利，而是為了大局；不是為了爭論對錯，而是為了舒緩情緒。

真聰明很難，需要天資、需要學習、需要實踐、需要反思；假聰明就簡單多了，不懂裝懂、耍耍小聰明就行了。

真糊塗並不難，凡事不求甚解、眉毛鬍子一把抓就可以了；假糊塗就難了，