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逃難一路上有這麼多好人相助，使我們深感抗日期間民眾團結一致的偉大精神!

決心去長沙

在到蘭溪之前，我們的船停泊在建德附近的三河鎮時，爸爸上岸瞭解情況，得知形勢並不樂觀，去長沙一路艱難險阻。但爸爸認為事已至此，非努力向前不可。他在1938年寫的《決心》一文中下定決心說：

我定要帶了完全無缺的團體到湖南!

船到蘭溪，我們上岸到臨江旅館住宿。爸爸一路不想暴露自己的身份，所以在旅館登記牌上寫&ldo;豐潤&rdo;這個舊時的學名。(當時的旅館，都把住客的名字寫上牌子掛在櫃檯上方。)事有湊巧，爸爸早年在浙江第一師範學校念書時的同學曹聚仁也住在這旅館裡。他渾身軍裝，擔任著各報的戰地記者。據章桂哥在《憶抗戰期間的子愷叔》一文中說，曹先生擔任中央通訊社東南戰區特派員。文中還說：

曹先生……對子愷叔怕暴露身份的做法不敢贊同，勸子愷叔：為了在途中能得到各方協助，順利到達大後方，一定要把&ldo;豐子愷&rdo;三字打出去，並且相幫用急件印了名片。這一改變，作用甚大，在蘭溪就立即見效，那就是存在杭州中國銀行的二百元存款，去杭州不能領取，在蘭溪不用保人，只憑&ldo;豐子愷&rdo;三字就很順利地取到了。

爸爸正要打聽一路的情況，所以一遇到曹聚仁，如獲至寶，馬上問他去長沙的事。想不到曹先生斷然地說：你們要到長沙、漢口，不可能!他說他們單身軍人，可搭軍用車的，尚且不容易去，何況帶了老幼十餘人!去了也一定會半途折回。他勸我們還是到浙江的永康或仙居，那裡路近，生活水平又低，還有一個老同學叫黃隱秋的，家在仙居。爸爸聽了他誠懇的忠告，一時就打消了西行的決心，同意去仙居。

這天晚上，曹聚仁先生在聚豐園請客。爸爸和滿娘帶了我哥哥姐姐共六人赴宴。回來後，爸爸和滿娘及車漢亮先生商量一下，覺得還是非西行不可。於是寫了一張條子，託旅館老闆轉交曹聚仁先生，謝他招待的厚意，並為自己改變主意失約而道歉。我們另僱了一隻船，往常山方向去了。

我後來讀了爸爸的《一飯之恩》一文，認為這一重要的決定，和曹聚仁先生在筵席上的一番話有很大的關係。曹先生問我爸爸：

&ldo;你的孩子中有幾人喜歡藝術?&rdo;

&ldo;一個也沒有!&rdo;爸爸回答。

&ldo;很好!&rdo;曹先生表示讚許。

爸爸後來在該文中回答曹先生這&ldo;很好&ldo;兩字，這樣說：

我當時想不通不喜歡藝術&ldo;很好&rdo;的道理。……現在我們中國正在受暴敵的侵略，好比一個人正在受病菌的侵擾而害著大病。大病中要服劇烈的藥，才可制勝病菌，挽回生命。抗戰就是一種劇烈的藥。然這種藥只能暫用，不可常服。等到病菌已殺，病體漸漸復原的時候，必須改吃補品和粥飯，方可完全恢復健康。補品和粥飯是什麼呢?就是以和平、幸福、博愛、護生為旨的&ldo;藝術&rdo;。

我的兒女對於&ldo;和平幸福之母&rdo;的藝術，不甚愛好，少有理解。我正引為憾事，嘆為妖孽。聚仁兄反說&ldo;很好&rdo;，不知其意何居?難道他以為此次抗戰，是以力服人，以暴易暴;想步墨索里尼、希特勒、日本軍閥之後塵，而為擾亂世界和平的魔鬼之一嗎?我相信他絕不如此。因為我們抗戰的主旨處處說著：為和平而奮鬥!為人道而抗戰!我們的優待俘虜，就是這主旨的實證。

從前我們研究繪畫時，曾把畫人分為兩種：具有藝術思想，能