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第22章 冬季生活(人口)(第1/3 頁)

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張洪眼裡只有兩個部落:其他部落和熊部落。

明年很重要的一項工作就是發展對外交往。

獨木不成林,在這個時代也是如此。有時候,各個相距不遠的部落,也會互相支援,而且都不求有回報的支援。熊部落在這附近的二十幾個部落裡,實力處於中下,經常受到其他部落的一些支援。有時候是一頭鹿,有時候是一些果子,尤其是在帶著去相親的時候,很多與巫交好的,都會多給一些東西。

每年固定的季節,周圍的部落都會聚集在一起,讓族中適齡的男女跟其他族中的青年“配對”,以此來達到部落的繁衍和基因的傳承。

經常在外面跑的巫,對於部落周圍的其他部落怎麼走、部落的情況等,都很是瞭解,在明年,張洪需要讓巫和經常跟著巫到處跑的幾個人,在春天的時候,去其他部落“談生意”。

部落生產出來的陶器、鹽、漁網等產品,如果不拿來換部落需要的食物、獸皮,或者是人力、牲口,那光靠熊部落的消耗,這些東西早就過剩了。這也是巫為什麼要在秋天,還想著去帶人“相親”的原因。至於其他族人不理解,為什麼部落裡有這麼多東西了,還要再生產,那就讓他慢慢去想吧。

在這個時代,漫長的冬季過後,不僅僅人,野獸也都餓的發昏,都需要很多食物來補充。

野外雪融化的時候,有時會在荒野裡找到一些被凍死的野獸屍體,很多野獸或者部落就以此為生,度過青黃不接的初春。不過這一個多月的時間,有時運氣不好,找不到這些屍體,那族中有一些人,就要被清理掉。

幾乎每個部落在春季開始前,都會有這樣的做法,而這個時候,張洪大可以用熊部落的存糧,來買下他們,成為部落的一員,幫助熊部落做事,分擔族中其他人生產的壓力。

甚至膽子可以更大一些,很多部落食物缺口比較大,那正好熊部落食物充足啊,可以用食物來換你們部落的勞動力,而且換的還不是你們狩獵的主力,相信有陶器和鹽的加持,這個方法,這些個部落不會不感到動心。

至於來部落“打工”的原始人,讓他們習慣了熊部落的生活方式和充足的物資,他們回去後也會自動成為部落的擁躉,會將部落的產品主動地推銷給各個部落,這樣就能給熊部落帶來源源不斷的收益。

而且,在這個過程中,潛移默化的影響下,就會慢慢形成熊部落富足、強大的印象,讓他們心生嚮往,主動地向熊部落靠攏,為熊部落提供廉價的勞動力和原料,只要熊部落有張洪在,憑藉著不斷更新的科技和產品,始終會保持領先的地位,逐漸地將周圍的部落,跟熊部落綁到一起,形成天然的聯盟。

而到了那個時候,這些族人是不是姓熊,就不是那麼重要了。

現在,這個時代的人類太少了,能夠讓人類活動的地方,大概只有百分之一二的區域,大片的森林、草原、荒野,都被一群群的猛獸和植物覆蓋著。

據巫的介紹和張洪的推算,熊部落方圓一百公里的地方,大概只有零星的二十來個小部落,總人口不到2000人。

對需要大量勞動力的張洪來說,這些人即使是全部用上,也沒有後世一個小區裡面的人多。

再回到春季的探索,如果讓好不容易挺過寒冬的原始人,在春天食物充足的到來前餓死,即便不是自己部落的人,那也是不能接受的事情。

張洪明白,在這個時代,不要說建立一個國家一個文明瞭,光是保證部落能在天災和猛獸的威脅下不被消滅,就已經很艱難了。

張洪的目標也很明確,在最近這幾年,儘可能地生產食物,壯大人口規模,提升部落實力,讓自己和族人生活的更好,僅此而已。

這片土地上也不是隻有周圍的這些小部落。

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大明未央
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