第152章 激動的“經銷商”(第2/3 頁)

序來看，如果不是他穿越到這個時代，從原始社會進化到奴隸社會，中間至少還要經歷上十萬年的時間。

原始社會的生產力十分低下，勞動工具非常簡陋。除去熊部落這個特殊的不說，在其他部落，人們主要依靠打獵、捕魚和採集野生植物維持生活，使用粗笨的未加磨製或稍加磨製的石器。

由於原始社會生產工具過於簡陋，生產經驗和勞動技能極其貧乏，生產力水平很低，生產成果除了維持人們生存的最低需要外，幾乎沒有剩餘。這也是這些部落遲遲得不到發展壯大的原因，沒有積累，沒有剩餘，那應對風險的能力就很弱，任意一場天災就可能導致族滅。

現在各個部落都是屬於生產資料公有制,就是在生產力極其落後的條件下,人們集體勞動的必然結果，只有抱團才能活下去。

哪怕是在熊部落，生產工具、房屋、牲畜、森林、河流、土地等等，都是公社的公共財產。個人僅有一些生活用品，和少量隨身攜帶的生產工具或自衛防身的武器，這種少量的個人財產與後來出現的私有財產有著本質的區別。

一些如閃亮的石頭、獸牙、藤蔓以及小木棍等，不是很有價值的東西，部落裡也不會去佔有，歸各個族人自己擁有。可除了這些，一切都是部落的，武器、獵物、採集的收穫……甚至族人自己，都是部落的一分子。

熊洪知道，要想隔這麼遠來佔據一個或者多個部落，光維持這種佔領就得花上極大的代價，而且產出和付出完全不成正比。既然現在不可能像後世一樣，看到一個部落就吸納、征服一個部落，那就只能換一種思路，在相距較遠的部落群中間，扶持其中的一個部落作為“代理人”，或者說是熊部落各種粗加工產品的“經銷商”，用來代替熊部落直接進行干預，這樣所花的成本更小，而且能夠獲得的人口、資源不見得比直接佔領要少。

而眼前的骨部落，就恰好符合這個條件。

骨部落位於這條河流的中下游，與兩岸的各個部落都有所往來，互相之間關係也算可以；而且骨部落認識到食鹽、陶器等熊部落產品的作用和“威力”，更樂意接受這樣的交換方式；還有就是，熊部落不用出面，能夠保持對外的神秘感，儘量減少這些部落可能對熊部落的敵視情緒。

更何況，熊洪本來的目標就不是為了征服——征服這些原始人有什麼意義？難道像非洲的一些酋長一樣，隨便拉幾個部落就成立一個國家？

熊洪沒有當“國王”的興趣，他所追求的很簡單，當熊部落發展起來之後，讓他天天過著“田園富家翁”釣魚騎馬、打獵餵狗的生活就行。在有更大的能力之後，他是不介意讓部落遵循生產力和生產關係的規律，變成部落聯盟或者奴隸制社會的。

“真的嗎？”原本臉上血色慢慢消退的骨木，瞬間臉色又變得通紅，讓熊洪以為遇到了人形紅綠燈，“要是這樣的話，那就太感謝了，以後只要熊部落有需要，我們一定幫忙。”

“不僅是陶器和食鹽，一些其他的東西我們這次出來的匆忙，沒有帶太多，等明年開春後，我們會帶更多的過來，”熊洪哈哈一笑，大手拍他的肩膀上，“答應你們的事情，那一定會按照約定來進行。”

時間還早，圍坐在洞口的平地上，熊洪讓族人們煮了一大鍋新鮮的魚湯給骨木他們吃，還配上了所剩不多的水果罐頭，反正這些東西族人們有些吃膩了，正好拿來給他們做招待的東西。

骨木喝著鮮美的魚湯，小心地挑著碗裡的魚刺，由於不會使用筷子，他們只好用手指一點點地將變得溫熱的魚肉給放入嘴裡，吃相讓旁邊的鹿皮都有些不忍直視。

待他們吃過飯，正好可以帶著他們去四周轉一下。

一路上，熊洪跟骨木描述了很多熊部落美好生活的場景，更講了很多熊部落族