第一百九十七章化身修器道(第1/3 頁)

易飛在成為聖人之後不久，就退出了那種與天地本源相合的狀態，之後便像其他的聖人一樣，以道果梳理天地法則，促進洪荒世界的本源吞噬莫可名狀的世界。

不過此時，其他的聖人經歷了末法之劫，聖人法體都被安放在天地本源之中，暫時無法脫離天地本源，以真身在洪荒世界行動。甚至連施加一些影響也比較艱難，只能藉助著天地自然的演化之機，才能對世界造成一點影響。

而易飛此時卻是與他們不同，他的道體真身倒是沒有被封印，畢竟他是後來成聖的，只是現在梳理天地法則，能夠獲得天地氣運功德加持，同時能夠窺探到洪荒世界天道的演化，要比之自行參悟法則要快一些。易飛自然不會放過這樣的機會。

洪荒世界的一些變化對他來說已經影響不大了，某種程度上，成聖也算是脫離出了洪荒世界的爭鬥。成為了幕後的背景板，反而不需要親自下場了。因此，易飛也沒有過多的對洪荒世界再行進行干涉。

畢竟想要繼續為自己的弟子等爭奪後面的那幾個聖位，不說天道是否允許，便是其他幾位聖人也不能允許，以免出現一家兩位聖人，那樣就打破了聖人之間的平衡。

不過，如果是靠著自己自然突破的，聖人也不會阻止，也無法阻止。想要成聖並不容易，須得立下大功德才行。是要為洪荒世界的長遠發展，做出永久性的貢獻才有可能，否則是沒有獲得成聖的機會的。而且爭奪者也太多了，如玉帝、佛祖、鎮元子、冥河等，後來者很難爭奪過這些先天神聖。

如此情形之下，易飛也就不在白費力氣，安心的開始梳理天道法則的運轉，感悟大道，想要藉助洪荒世界復甦之機，藉此突破到金丹第七轉的境界。

而當易飛本體梳理法則，不再過問洪荒之事之時。

洪荒世界之中的一切都轉移到了此時已經恢復記憶的自我屍化身上。而自我屍對自己的認知更加的明確，那就是徹徹底底的人族，雖然他兼職著神道的職位，但是當初斬出自我屍便是以自身的人族記憶、意志為根本的。

而此時，易飛自我屍化身卻不是一個孩童模樣，而是一個60多歲的老頭子。本來此時已經命不久矣，可能要等到下一次輪迴之後，才有可能隨神道復甦而回歸天庭神位，沒想到此時受易飛成聖的應激反應，恢復了記憶。

而此身，別看60多歲，仍然姓易，曾經也是有家庭的人了。只是多年來經歷洪荒靈氣復甦的動亂，其餘的家人都已經陰陽兩隔了，不過倒是還有兩個孫子輩兒的，一男一女兩個孩子。這也算是易飛自穿越以來，甚至算上穿越之前，都是第一次有自己的血脈傳人。

此時雖然不是易飛的本體，但是自我屍也是自己的一部分，能有血脈傳承也算是一件正常的事情，不過與聖人本體之間倒是沒有什麼瓜葛聯絡了。

如果非要強行與聖人牽連因果的話，對他們兩個來說並不是好事。聖人在洪荒世界已經等同於道的存在，所以若真牽連上血脈因果，便相當於是先天神聖之尊，那是不可能成功的。

天地不可能付出如此多的本源，來孕育他們兩個，大機率會遭受無妄的劫難、隕落，即便是易飛也無法阻止，這是德不配位。承受不住相應的因果，入滅死亡，所以他們也只是易飛自我屍化身的子嗣罷了。

這此時，這兩個孫子、孫女在此時所在的山城學院進修，不過兩人天賦倒是一般般，沒有什麼特異之處。但是在這個靈氣復甦的時期，自然是走上了修煉之路。

易飛本身也只有第二階的修為，這還是在靈氣復甦之初，偶然吃到了一枚靈果所得的修為，因此才攢下一些家底，供給兩個孫子、孫女修煉。而早已經60餘歲的易飛也因為身體受過傷，此時安心在家中安享晚年了。

不過，此時易飛恢復了本