第一百零五章論道乾坤(第2/3 頁)

於是說道：“正如道友所言，我所修乃是世界輪迴之道與道友倒是有些緣分，只是前段時間偶得機緣，已經得了前輩大能傳承。”

有了傳承之後，大道一片坦途。

乾坤聞言點了點頭，也明白了怎麼回事，不過對此並不是特別在意，畢竟對於他們這些混沌魔神轉世的大羅來說，即便是一個單獨的個體，但混沌魔神的記憶仍然有極大的影響，所以對於傳道收徒這些事情並不是特別在意。

不知易道友可願與吾論道交流一番，對此易飛也是求之不得，能夠窺探更高境界的世界相關的大道，對自己也是有非常大的助力的，於是道：“請道友到界山論道”

隨後兩人降臨的在界山的論道臺上，此時易飛也傳音給界山之上的生靈，讓他們在外圍聽道。

等到落座之後，乾坤也不耽擱，直接現出頂上三花，開始演化自身的乾坤之道，易飛同時也現出頂上三花，開始與乾坤交流，大道在三花之上不停的演化，不過易飛顯化的只是自身的世界輪迴之道。

並未顯現自己所修煉的金丹大道，二人交流了大道感悟大概有一個元會的時間。

之後收起三花，開始相互交流，同時易飛也向乾坤問道：“敢問道友，此時先天神聖所修之道與混沌魔神可有何不同。”

此問題說來有些唐突，不過此時交流之後，易飛發現乾坤也不是特別霸道的人，只是身為先天神聖，情感比之易飛要淡漠許多罷了。

不過這也是此時此刻先天神聖所有人的正常表現，反倒易飛的七情六慾表現的更為明顯，有些異類的是他自己。

乾坤並不意外這個問題道：“先天神聖與混沌魔神修道之法確實有所不同，混沌魔神所修乃大道法則之道，修的是單一的大道法則，收萬千法則於一道法則之中。

同時將法則刻畫在自身的道體之上，求證大道，化大道之力於己身，求的是以力證道超脫，而先天神聖此刻所修之天道，乃是混沌魔神的大道法則破碎之後，相互糾纏，演化出無窮無盡的細碎法則。

從此刻來講，天道法則的概念更為狹隘，先天神聖所走之路，也是天道法則之道，比之這大道法則道路更窄，同時也更復雜，相對來說是“博”。

所以此刻先天神聖誕生的數量要遠遠超過混沌魔神的數量，畢竟大道的大道法則數量是有限的，那大道三千是根本大道，所以混沌魔神的數量是有限的，其他人即便修煉，也永遠只能在混沌魔神之下，後來者永遠無法超越。

而此刻先天神聖所修之道同樣如此，但在細小的天道法則概念層面，卻也是一道之主，而修煉者的數量更多了，打破了混沌魔神數量的限制，但仍然受限於天道法則數量的限制。

只是大道之路需要自己去走，去拓寬法則概念，才能有朝一日追上甚至超越混沌魔神。

而且先天神聖刻畫大道法則於元神之中，對外界能量的需求降低了很多，所以天地誕生相比於混沌來說是一次巨大的進步，大道演化也更加繁複多彩。”

同時易飛也明白了，為什麼如此強大的混沌魔神轉世，許多人卻都修煉天地法則之道，也許真像乾坤所說，這是一次巨大的進步，畢竟修士數量比混沌魔神要多得多。

同時易飛也想到，以後仙道修煉雖然同樣感悟法則，但卻不再成為法則之主，而且仙道的數量更加無窮無盡，沒有被法則限制住修士的數量，只靠自身的大道感悟和外界的能量資源。

將來仙道誕生那一次應該是更大的進步，此乃後話，暫且不表。

同時，乾坤也交流了一部分對盤古所證大道方法的看法。

如果說混沌世界除盤古之外的三千混沌魔神修煉的只是混沌空間誕生的大道法則的話，那麼盤古卻有些不一樣，只是乾坤