第一百五十四章西遊結束，佛唐(第2/2 頁)

，帶著他們所取得的西方佛門大乘經文，返回了大唐皇朝。

而獲得了佛門大乘經文的大唐皇朝，自然是利用天地氣運變動之機，開始在人族內部興建寺廟，推動佛門經文的傳播。

這是天地演化，西方大興的氣運使然，而大唐皇朝藉著佛門大興的氣運變化之機，也佔了更多的功德氣運，藉此機會成為又一個超脫洪荒世界的新皇朝。

不過，值得一提的是，唐朝乃是藉著佛門東傳的契機，借了佛門的氣運因果，成為超脫的皇朝，所以對外又有佛唐之稱，其內部佛門非常興盛發達。

但是大唐在建立之初，曾經認了老子李耳為祖，所以道門勢力同樣不弱，因此在李世民所統治的大唐皇朝之中，可以說道佛各佔一半的力量。

而特殊的地方在於，除了大唐皇朝在李世民的帶領下超脫之外。一代女帝武則天，改唐為武周之時，他所帶領的武周同樣藉此超脫而出，成為了又一個超脫級的人族皇朝勢力，只是武周跟大唐相互聯合才能算是一個足夠強大的人族皇朝勢力。甚至隱隱超出了仙秦和神漢兩朝，但他們之間又不是完全一體的。

武周的女帝武則天號稱彌勒佛轉世，所以皇朝境內，佛門非常興盛，而道門勢力極為薄弱。這也是武則天被認可為彌勒佛轉世的原因之一。

而在這種仙神顯聖的世界裡，每一個人族的一朝之主，尤其是開國之主，這種身份雖然是天地演化，氣運演化的一種必然。但同樣也少不了洪荒世界諸多大勢力的背後支援，而大唐國運恆久，卻在此時，出現武周代唐，改變了被道門分了一半氣運的初唐，稱為武周。這其中自然是少不了佛門勢力的支援，所以才有了彌勒佛的傳言。

當然，武則天是純正的人族，不可能是任何的大能修士轉世，因為人族不允許大能者成為人族皇者，諸位與人族氣運相關聯的聖人更是不允許。所以這些也只是傳言，而武則天是正統的人族，而唐朝靠著這種，兩者既分裂又聯合的形式，一躍成為了與仙秦和神漢並肩的皇朝。