第一百三十五章妖巫殺人，再戰(第1/2 頁)

在祖巫后土身化輪迴之後，雖然又靠精血重新塑造了一個新的祖巫，但畢竟沒有祖巫后土之能為，同時妖族帝俊太一也覺得這是一個機會。

隨後又有妖將來報，發現不僅吞吃人族的妖族修為提升進步更快，這是因為女媧娘娘的血液尚未完全隱匿。同時人族本身為先天道體，確實有利於妖族開啟靈智，同時發現人族魂魄聚集到一定數量之後，能夠輕易的攻破巫族真身的防禦。

而得知此訊息之後，帝俊和太一便開始準備，同時開始收集人族靈魂，放任麾下妖族，肆意殺戮人族。

而對於妖族來說，這一步臭棋，雖然看似增加了戰勝巫族的成功機率，但卻也是這一次選擇，肆意殺戮弱小的無辜生靈，致使業力纏身，氣運、功德都被急劇消耗，走上了滅亡之路。

而隨著妖族大肆殺戮人族，巫族同時也發現了妖族的異常，隨即一邊阻止妖族殺戮，同時自身也殺戮人族，以減少人族的數量，使人族數量不足，讓妖族功敗垂成。

這時的洪荒世界，人族遭受各種劫難，而轉世人族的易飛自然也是人族一員，開始奮起反抗，不停的殺戮妖族和巫族，但自身實力此時才剛剛達成天仙境界，所以在龐大的大勢面前，不久便身死隕落，被靈寶護住靈魂真靈進入輪迴之中，重新去轉世重生了。

大勢滔滔，個人的力量難以改變，雖然人族死傷慘重，但也是讓巫妖二族業力纏身，走向滅亡。

至於女媧娘娘和人教教主老子坐視人族遭難而不出手，這也很正常，仁慈點的說法就是大勢如此，只要人族不滅亡，所有的苦難都會促使人族進步，也是未來稱霸洪荒所不可避免的。

現實點的說法就是，一個先天神聖，一個後天生靈，物種都不一樣，哪來的那麼多的仁慈，你會在呼螻蟻的死活嗎？

只是利益關聯罷了，而經此一難，人族才有了壯大的機會，才是利益最大化。

而且這些先天神聖並不是沒有仁慈和感情，只是他們這種大愛是面對洪荒眾生的，而不是哪一個種族。老子利用人族成聖，可也同樣是因為這些聖人利益捆綁才成為天地主角。

眾聖人中，只有女媧創造人族，才享有固定的人族氣運，這是不可能消失的，所以女媧至尊至貴，而其它幾位聖人卻需要不斷傳道教化，才能分得人道氣運。

巫妖二族走上了滅亡之路，為未來洪荒世界人族稱霸洪荒大地也是除去了強敵之二，但人族死傷卻是不可避免的，也是致使後世之中人妖二族殺戮不斷的原因之一。

即便是巫族，也只能在偏居一隅之地才能夠有所傳承，這還是後世蚩尤的原因，而“巫”在整個人族文明歷史上，已經被洗去了曾經的光環，成了汙點，後世所謂的“巫蠱之亂”等等，未嘗不是對巫族的一種蔑視和厭惡。

而經過無數年的發展，洪荒大陸上的人族數量難以計數，即被殺戮，也有庇護人族的大神通者，鎮元子就是代表。

同樣的，當妖族帝俊的屠巫劍練成之後，人族數量已經十去七八。至此，巫妖二族也都停下了對人族的殺戮，畢竟他們所要達成的目的已成，至於人族都不被他們放在眼裡。

趁此機會，巫妖二族被業力壓制氣運，天機矇蔽，即在東海湯谷的十大金烏也被不知道是誰放出，開始遊歷洪荒，造成了十日同天的景象。

巫族夸父為之身死之後，才有了后羿箭射九日的傳說，隨後巫妖二族大戰再次開啟，而這一次可以算得上是真正的巫妖二族決戰了。

隨著巫妖二族都天神煞大陣和周天星斗大陣接連不斷的碰撞，巫妖二族生靈死傷慘重。女媧娘娘以及地府輪迴之主的后土都有心幫忙，但看著身邊的三清和西方的二聖，只能無奈嘆口氣，大勢滔滔。

即便是她們身為聖人也無法抗拒，