第一百二十六章斬屍，穿越聊天群世界(第1/3 頁)

易飛自第三次講道，修為突破到金丹四轉巔峰，隨後便直接返回洞天繼續閉關，梳理聽道之時所感悟到的相應的大道法則。

除此之外，再借助靈寶之中的兩件上品先天靈寶，打算開始斬屍，所以閉關之時也一直在穩定狀態，雖然是自己所創之法，但實際操作之時，仍然有許多的問題，需要時間多模擬推演幾次。

本來這一次近半個多元會的時間參悟，易飛已經有把握斬卻一屍，不曾想卻被盤古虛影出世的巫妖大戰所影響，從參悟之中清醒過來。如此，恐怕又需要幾千年的時間閉關，才有可能真正斬卻第一屍。

不過對此易飛雖然有些鬱悶，但也不著急，畢竟洪荒大戰之後，洪荒世界將會進入一段時間的平靜時期。

而且以後人族誕生，聖人歸位，恐怕時間的尺度將會被急速的拉低，因為對於眾神聖來說，千百萬年甚至億年時間，都只是參悟大道時的一眨眼時間。

當後天人族出世，時間的尺度恐怕會越來越慢，而且以量劫為分界線的時間尺度也會變得更加的模糊不清，因為文明的演化將會成為世界發展的主流，而不再是以先天神聖為主，所以時間的尺度會轉移到成為洪荒大勢的後天生靈文明種族身上。

這樣的變化，會使諸多修煉者感悟天道法則的速度更快，修煉提升修為更容易，這也算是先天與後天生靈之間各有優劣吧。

又過了兩個元會的時間，易飛終於斬出了他的善惡兩屍。其中，用的是他所得到的兩件上品先天靈寶，其中斬出善屍的先天靈寶，是一件功德金輪。

此寶煉化之後，易飛也知道了這個先天靈寶的一些資訊，此金輪乃是天地誕生之初的一縷玄黃之氣結合一道開天功德，相互演化形成的功德金輪，類似於太上聖人的天地玄黃玲瓏寶塔，只是天地玄黃玲瓏寶塔佔據了九成九的玄黃之氣和一成的開天功德。

而功德金輪僅僅是一縷玄黃之氣和一道散落天地的開天功德相互演化而成，從本源上來說，比之天地玄黃玲瓏寶塔差之遠矣，但日後積攢更多的功德，此寶威力也會提升，但上限是上品先天靈寶的極限。

如果想要此寶突破極限，除非有類似於天地玄黃玲瓏寶塔所獲得的大量的玄黃之氣和開天功德，但如果真有，那也可以演化成另一件至寶了。不過這個靈寶也確實適合善屍的寄託，畢竟善屍總是容易偏向於善念主導行事，積累功德更容易，與功德金輪算是相輔相成了。

善屍、惡屍等三尸化身，都是有完整的，自我的認知靈智的，只是在考慮事情上更偏向於善念和惡念，但不會成為極端善惡。這只是化身而已，不是新的生靈。

而斬卻惡屍的先天靈寶也是比較契合易飛自身認知的惡的一方面的，這是一個攻擊性的長鞭類的武器。

而這個武器對應的乃是劫之道，大劫的“劫”，而易飛也是此時才認識到，各種各樣的劫，同樣也是大道的一種，是天地迴圈所必不可缺少的一種大道，與毀滅之道相類似，但是總歸來說，還是不如毀滅大道的。

不過九劫鞭確實適合惡屍使用，用此寶斬卻惡屍，是不會有劫氣加身的，所有的劫氣都會被先天靈寶九劫鞭所吸收容納，但是這並不意味著有此鞭之後便可以擺脫劫氣的干擾。

因果纏身之時同樣要加入量劫之中渡劫，此鞭的作用只是暫時替主人承載劫氣，一旦度過大劫，這些劫氣便會成為九劫鞭的養料，若是度不過，同樣也會成為九劫鞭的養料，只是換個主人而已。

但九劫鞭的最大作用就是承載劫氣，使其主人在大劫之中思維不會受到劫氣的干擾，能夠做出正確的選擇。這是符合易飛的認知的，畢竟許多的修士在量劫之時，總是會做出一些無腦的舉動，這都是被劫氣眯了眼，所以才會做出違反常識的舉動。

而