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ence。　Second；　she’s　in　the　lower　class；　but　she’s　a　diligent；　happy；　cute；　decent　and　noble　girl　in　my　mind。　Third；　we　Americans；　or　I　at　least；　never　judge　people　according　to　their　background；　their　jobs　or　their　status。　On　the　contrary；　we　treasure　their　personalities；　their　virtues　and　their　behavior。　Education　is　to　some　extent　important　but　it’s　not　the　only　thing　that　matters。　Lastly；　status　can　be　changed　by　struggle　because　everyone　has　his　potential。　When　my　father　met　my　mother　in　Chicago　the　first　time；　my　mother　was　poor　too。　But　my　father　didn’t　care。　And　now；　guess　what；　my　mother　is　more　successful　than　my　father。　You　know　the　only　problem　for　that　girl　is　the　opportunity。　I　tend　to　look　on　the　bright　side　of　things。　It’s　just　a　matter　of　time！　So　I　don’t　worry　about　these　things　at　all。　It’s　Chinese　philosophy；　not　mine！”（“等等！等等！我抗議！　你不愧為一個犬儒主義者！你瞧不起我，侮辱我！首先，不錯，我知道她來自農村，沒有良好的教育——即使她就站在我們身邊，她一點也不知道我們正在為她而爭吵；我知道她幹著很低端的工作，拿著少得可憐的工資；我知道她拙於社交。但這一切都不是她的錯和恥辱而是社會的，因為在她還未成年時就被剝奪了機會。——這恰恰證明了她的無辜。其次，儘管她處於這個社會的低層，但在我心目中，她勤奮，快樂，聰明，可愛，莊重而又高貴。第三，我們美國人，至少對我而言，從來不根據人們的背景、工作和社會地位來評判他們，我們看重的是他們的個性、德行和行為。當然，在一定程度上，教育也很重要，但不是惟一的。最後，人的處境是可以透過奮鬥來改變的。每個人都有自己的潛力。當年我父親在芝加哥遇到我母親的時候，我母親也很窮，但我父親並不在乎這些。現在，你猜怎麼樣？我母親比我父親還成功。你知道對於那個女孩而言，她惟一缺少的只是機會。我習慣於看到事情的光明面，這只是個時間問題，所以我不在乎她的一切，這是中國式的哲學，不是我的。”）

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美國處男第十八章（6）

李雁南目瞪口呆，他首先是驚歎於軟體工程師的邏輯思維能力，有論點，有論證，有例子，有反證，一環扣一環，無懈可擊，一氣呵成。其次，這個傻乎乎的匠人居然還有些樸素的人文主義觀念。李雁南讚歎著說：“My　God！　I　met　a　priest　today！”（“主啊！今天我遇到牧師了！”）

羅伯特嚴肅地說：“I’m