弟五十一章 奧妙無窮金剛經(第1/3 頁)

一年後，丁辰宇和惠凡歷經千磨萬難終於到達臥龍寺，臥龍寺宏偉壯觀，金光閃閃，在臥龍山最高峰，寺院依山石而建，雲霧常年繚繞著寶剎，晨鐘暮鼓，響蕩天地，寺內妙音絕倫的唸佛誦經聲令人心曠神怡。

臥龍山山脈相連，山高林密，宛如一條沉睡的龍，栩栩如生，臥龍寺就建在高兀的龍脊上，僧舍三百多間，僧眾兩百六十人，寺裡彷如大同世界，接納八方來客，不過，山勢險峻，又有靈獸出沒，常人大都望而興嘆。

慧了大師盤膝坐在佛殿中央蒲團上講解金剛經，座下弟子肅穆靜聽。

慧了大師龜鶴遐齡百歲零三，具足尊嚴法相，聲音洪亮猶如獅子吼，座下亦有齒德俱尊四大高徒增廣、增益、增聞、增明，各自座下又有八大金剛八大護法。

佛像雄偉莊嚴，慈祥雙目憫視眾生，寶幡垂懸兩旁，端莊秀麗的‘南無阿彌陀佛’五個金色大字，透著眾生皆渡的含義，兩尊侍者儼然一左一右，十八羅漢威嚴之勢令人望而生敬。

慧了大師講到‘無我相無人相無眾生相無壽者相時’一位年少沙彌引領惠凡、丁辰宇從右門而進。

惠凡師太不願打攪慧了大師講經，沙彌搬來兩個蒲團，惠凡丁辰宇跌坐蒲團欣然細聽。

慧了大師講解道:“‘我’本因緣和合而產生出一個我，不著有我之相，我本是空，從一出生時，‘我’就註定走向死亡。我，人，眾生，壽者，就像一條束縛我們的一條鋼鐵鎖鏈，我們無法掙脫世間百態的假象，一直執著財色名食睡五欲，生生世世流連忘返，運轉不息，無法跳出六道輪迴，就如春夏秋冬四季更替，永不停歇，又如世間萬物，生生滅滅，滅滅生生。人又如一片落葉隨風飄蕩，不能左右自己，被慾望纏住，永無止境，有了慾望，人才會對自己喜好的東西，不惜一切佔為己有，到頭來不還是兩手空空，隨業墮落隨業上升。”

“無窮無盡的廣大蒼宇之中，星系數不勝數，諸佛國度亦百千萬億，如恆河沙，一切修行離不開一個心字，心雖易寫，善惡難解，心可包羅永珍，一個人的心能藏三千大千世界，亦能通達無礙，只是每個人的心上都有一層厚重的灰塵，覆上如星雲密佈的慾念，貪嗔痴慢永無止境。”

......

“佛無去又無來，故名如來，若人以色身見如來，即不可見，以音聲求如來，亦不可求。”

......

“如人做了惡，遇到善緣，能及時懺悔，一切都還來得及，懺悔就如清澈的水，能洗去人心的汙垢，直至心開意解，轉惡為善。”

“一切如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀，要知道世間的一切都會煙消雲散，不能擁有。”

“日落之前，觀想諸佛國度，當可心安，發願往生西方極樂世界阿彌陀佛國度的眾生，就以日落觀，何為日落觀，日落之前，面向西方，做八大觀:‘一觀阿彌陀佛，二觀極樂淨土，三觀蓮花寶池，四觀蓮花盛開，五觀清音梵唄，六觀諸寶行樹，七觀虛空寶閣，八觀往生上品。’做這八大觀，在世之時必可感應道交，臨終之時必可往生淨土，阿彌陀佛的國度微妙無窮，不是用言語能表達的。”

......

慧了大師講解了很長時間，丁辰宇聽的如痴如醉，佛法奧義深不可測，一字可解萬千意思，蘊含美妙。

慧了大師講完金剛經，丁辰宇聽完豁然開朗，往昔種種不樂之事一掃而光，種種難題迎刃而解。因果關係不堪設想，

真如是:

“假使百千劫，因果永不空，

縱然形體換，一切都還在。”

慧了大師在禪堂接見惠凡師太和丁辰宇，丁辰宇看他鬚眉皓然，面色紅潤，在佛殿上言行舉止適當得體，卻略顯神秘。

惠凡師太