第10章 石子饃(第2/3 頁)

，院西北角有小石坊，小巧玲瓏 ，完整無損，坊橫額一面書\"到此心清\"，一面書\"引人入勝\"。

東門之外，乃是一片陡峭險峻的絕壁懸崖，那高聳入雲的崖壁宛如大自然鬼斧神工般的傑作。而在這峭壁之上，密密麻麻地佈滿了各種摩崖題記，猶如繁星點點鑲嵌於天幕之中。其中有的題刻著“舊地重遊”四字，似乎承載著前人對這片土地深深的眷戀與懷念；有的則書寫著“瞻彼淇澳”，讓人不禁聯想到那美麗的淇水河畔以及岸邊鬱鬱蔥蔥的草木；更有甚者以“千仞崗”為題，展現出高山仰止般的雄偉氣勢。這些題記不僅內容豐富多彩，而且字型更是蒼勁有力、雋秀飄逸，每一筆每一劃都透露出書法家們深厚的藝術造詣。

崖下有一方形水池，每逢盛夏時節，雨水便會匯聚於此，形成一池清澈見底、明亮如鏡的碧水。相傳，池中的水沿著崖壁下方流淌，原本有一處小小的水泉，但泉水流量不大，且時常斷斷續續，最終因水源枯竭而消失無蹤。然而，即便如此，這方水池依然給整個院落增添了一抹靈動的氣息。

走進院子，首先映入眼簾的便是那些參天而立的古老柏樹。它們歷經歲月滄桑，卻依舊枝繁葉茂，彷彿忠誠的衛士守護著這座庭院。在柏樹之間，則林立著眾多詩詞歌賦的碑碣，其書法風格各異，有的端莊嚴謹，盡顯顏真卿楷書之神韻；有的瀟灑流暢，頗有柳公權行書之風姿；還有的圓潤秀麗，恰似歐陽詢隸書之妙處；更有的剛健挺拔，一如趙孟頫草書之豪邁。這些碑碣或詠歎山川之美，或抒發人生感慨，或記錄歷史典故，無一不是文學藝術的珍品。

北面牆壁上，鑲嵌著一塊由劉德新書寫的“似瀛洲”銘刻。這塊銘刻字跡雄渾大氣，筆畫縱橫交錯，給人一種磅礴之勢。此外，院中還儲存著王守仁（號陽明）的《大伾山賦》《大伾山詩》以及王陽明畫像碑等珍貴的石刻作品。王守仁作為明代著名的思想家、文學家和軍事家，他的學說影響深遠。因此，後人將這座庭院稱為“陽明書院”，以示對這位大儒的敬仰之情。

在書院內，還擺放著一些用樹幹做成的長條凳子。當夏日驕陽似火之時，若能獨自一人坐在這陽明書院的凳子上，靜靜地凝視著前方的臺子，思緒便會不由自主地飄飛起來。恍惚間，彷彿穿越時空隧道，回到了那個聖人講學論道的時代。耳畔似乎迴盪起先哲們睿智的話語，心靈也隨之得到一次洗禮，變得純淨而又安寧。

說起浚縣的特產，就不得不提到那起源於隋末時期的“泥咕咕”。它可是浚縣民間手工藝中的一朵奇葩！所謂“泥咕咕”，其實就是當地百姓對那些小巧玲瓏的泥塑玩具的親切稱呼。這些可愛的小玩意兒造型各異，栩栩如生，有的像憨態可掬的小動物，有的則是威風凜凜的神話人物。更為有趣的是，由於它們能夠用嘴巴吹出各種悅耳動聽的聲音，因此人們形象地將其稱為“咕咕”。每逢盛大的太昊陵廟會，廟會上總是擺滿了琳琅滿目的“泥咕咕”，引得遊人紛紛駐足觀賞購買。

除了精美的手工藝品，浚縣還誕生過一位名垂青史的傑出人物——子貢。他乃是孔子的得意門生，曾先後擔任春秋時期魯國和衛國的相國一職。子貢位列孔門十二哲及七十二賢之中，深受孔子的器重和讚賞。孔子稱讚他為“瑚璉之器”，意指其德才兼備，猶如宗廟中貴重華美的祭器一般。同時，子貢憑藉著自己卓越的商業頭腦和經營才能，在當時的商界取得了巨大的成功。正因如此，他被後世奉為“華夏儒商始祖”，其傳奇故事至今仍在民間廣為流傳。

如果你來河南旅遊，可以去逛逛浚縣廟會。又稱浚縣正月古廟會，為河南省浚縣的一種古老的傳統民俗及民間宗教文化活動。活動貫穿於每年的整個農曆正月，一直到二月都熙熙不散，有\"華北第一大古廟會\"之稱，是觀瞻豫北一帶純樸民風民俗