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總而言之，霸道是不可少的。

被圈養的，要麼是純白的兔子，要麼是有爪子的貓咪，但無論如何想要逃跑，是不可能的。

但是靳辰不是，他幾乎擁有那些人所有的特質，偏執，外表強悍，骨裡脆弱缺乏安全感。但是他不霸道，他不僅僅是不霸道，他幾乎是有點偏執的討厭強求。他拒絕任何人去強求他，如果有人跟他玩狠，他絕對比誰都更狠，而同時他也不肯強求任何人。

愛的終極是佔有，有多少霸道就有多少愛，我不知道這樣的觀念已經流行了多久，但是看多了這樣的文，也會疑惑，憑什麼那些被圈好的白兔最後一定要愛上那頭狼？

我就是不想愛，不可以嗎？即使那都是很好很好的，但我偏是不喜歡，不可以嗎？

韋帥望也會說，當我是白紙，告訴我哪些是對的，哪些是錯的，不讓我思考，不讓我選擇，那一定不好。

於是便有了靳辰這樣一個人物的構思。

他有一種很特別的價值觀，他對自我意識非常的看重，他有一種寧為玉碎不為瓦全的絕決氣質，他的強悍，他對自己的嚴密保護令他不會受任何人的挾迫。於是相應的，他對別人的意志也很看重（如果雙重標準，自己說的話是聖旨，別人說的話當放屁，那也做不成桔子的男主角了。）甚至有時候，那個人自己放棄了，說算了，這次就由你幫我做決定吧，他也不會肯。

我們在遇事時，常常會有一種從眾的心理，就是所謂的責任轉嫁，我害怕面對這個未來，我不想做這個決定，所以請人幫你做，那麼將來如果砸了鍋，好歹還有個人好埋怨。

普通人受到了傷害可以用報復來發洩，但是靳辰驕傲令他不會去埋怨任何人，那麼他也必然會更加嚴密的保護自己。於是他也會完全的控制自己的決定權，他不會讓任何人代他做決定，同時他也不承擔為別人做決定的風險。

這樣的價值觀令他覺得強求一個人做任何事都是很大的罪過，如果這人因為他的強求，吃了任何的苦，那都是他的責任。在某個臨界點上，如果我要求你走下去，那麼將來如果遇上什麼事，責任是我的。他覺得他負不起這個責任，所以他不能求。

對於愛人，也是如此，他尋找他等待，但是來去如意，他不強求。

他這人受過命運無常的變故，他對未來沒有什麼信心；他這輩子應該常常被人以愛相要挾，也曾經愛一個人令人不可承受，其實他對愛情的正面性也很懷疑。

從來沒有什麼無慾無求的愛，就算真的是單方面的付出，也會給人以壓力，正常的有道德觀念的人，絕不會因為你說一句：我的愛不求回報，就真的安然去享受這種付出。有多少愛就要多少回報，以愛為名強求是錯，強給也是錯，他不屑為之。他其實從來沒有把自己的愛看成什麼多麼美好高尚的東西，如果他的愛要讓一人辛苦，他會覺得過意不去。（就是志皓所謂的，靳辰矯情的良心）他覺得憑什麼他愛一個人，那人就一定要接受？同樣的，有別人愛上他，他若不接受還是不接受。這就是他的整個邏輯體系。

那些對於藍奕付出而不可得的愛，他有對自己的憐惜，但是並沒有對藍奕的怨懟，這是他的整個價值觀的體現。

當然志皓有一句話說得很好，只因為自己能接受就要求別人也能接受，強拉著別人做聖人，也是一種過份。

靳辰自然有他的過份之處，不過好歹他沒有雙重標準，還算坦白，所以志皓最後也還是容忍甚至聰明的利用了這種詭異的價值觀。

當然老實說，這是一個很犯賤很自虐的邏輯，基本上照這樣的邏輯做的人，如果他求人不得，苦淚要自己吞；別人求他不得，他要負責安慰開解面對傷心眼淚；他甩人，那是他無情；他被甩，那是他活該。

一個人必須要為他的