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第11部分(第4/5 頁)

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老員外有頭腦,對於咱這種技術性人才,就應該進行物質獎勵,而不是壓迫和毆打,這不符合市場經濟,李道士心中大喜,渾然忘了他之前是怎麼誹謗人家的。

顛顛的爬了起來,拍了拍身上的灰塵,道:“縣令大人,小道要求清場,接下來的事情太過匪夷所思,給普通人看到可不好。”

“若是此事為假,你知道是個什麼下場?”趙縣令威脅道。

“當然,欺騙官員,斬立決!”李道士學著電影裡的腔調,一字一句的道。

趙縣令愣了愣,不是徒兩年嗎?我朝律例什麼時候變的這麼嚴了,不過這傢伙既然敢這麼說,必然有兩把刷子,再說了,人就在這裡,真要出了事,拿他來頂缸就是,揮了揮手,兩側的衙役頓時把衙門的銅首大門關了起來,閒雜人等都被趕了回去。

“道士的包裹在客棧裡,告訴那蒙面的小娘,就說是我要的,除此之外,我還要硃砂、香案、黃銅盆、篩子、木槽、三清道尊像一副、玉孔香爐、三寸銀針一支、長短香各三柱,”李道士開口。

到底是官府,辦事效率就是高,不一會兒功夫,該拿來的都來了,連醜娘也跟了過來,李道士這個時候難得的認真起來,專注心神,將香點燃,雙手舉香與額相齊,躬身敬禮,道家以左為尊,用左手小指上香,插在了香爐之中,三根香的間距不超過半寸,按照道門的規矩,還要行跪拜禮,但青城派的情況有些特殊,老派的劍仙自有規矩,只跪父母、恩師,除此之外,三清、如來、天庭眾神一律不拜;便是改行成了道士,這些規矩也未有變化,不過敬還是要敬的。

“道由心生,心借相傳,香熱玉爐,心存道前,真靈下盼,仙佩臨軒,弟子關告,護佑神壇。”

將黃銅盆放在三炷香的下面,盆裡接了三分之一的水,並三清指,啟青城法印,行禹步,開始點敕。

點敕又稱封敕,是施法之前,符咒用具必須的準備,筆、墨、紙、硯、水,凡是所需之物,都要先進行這番操作;道家文字是道教溝通神靈的一種方式,若是用凡水凡物,根本無法上達天聽,這就是此法的由來,先通靈性。

這在山上一般都是老頭子事先做好的,李道士奪了這副身軀以來,還真是頭一次用,腳步一顛一撞,像是醉酒似的,前舉左、右過左、作就右、右就左、次舉左、右過左、作就右、如此三步,當滿一二尺,全稱三步九跡,這就是禹步的最基本走法,道家施法,符、咒、印、氣、鬥,這便是斗的基礎,傳說大禹治水時,到南海之濱,見馬禁咒,能令大石翻動,鳥禁時,常作飛步,禹仿其行,令之入術,這就是最初的版本,可惜現已失傳。

李道士這次敕的是盆中水,口唸道咒:“清淨之水,日月華開。中存北斗,內映三臺。神水一噀,散禍消災。急急如律令!”

青城法印往下一按,三清指緊隨其後,風聲微起,淡淡的漣漪從水中湧出,李道士抹了把汗,暗中鬆了口氣,總算沒有出岔子,那麼多人圍觀,出了事得多丟人。

“醜娘,鬼木!”他之所有這麼有自信,便是因為這支五百年鬼木對於妖魔鬼怪有著異乎尋常的吸引力。

拿起篩子,對著木頭的表面緩緩的摩挲著,碎屑掉在了下面的木槽裡,如果有道童就好了,什麼事都不必親力親為,壓榨童工什麼的最歡樂了,李道士暗想。

最後把這些黑木屑倒進了黃銅盆之中,令人驚異的是,這木屑入水即化,整盆水變成了墨汁一樣的顏色,最後拿起三寸針在火上撩了撩,去去灰塵,然後在水中輕輕一蕩,慢慢的攪著,透過靈水吸收鬼木的精華。

“道長,你這是在幹什麼?”趙縣令忍不住問道,沒想到這個小道士還是有些門道,古代可不比現代,對於法術符咒之類的本領有著先天性的敬畏,李道士的形象在他的眼中也

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