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當重要的作用。

對鬍鬚的崇拜是從東正教開始的。教會認為這種&ldo;上帝賜與的飾物&rdo;是俄羅斯人自豪的標誌。彼得的同時代人阿德里安大主教把不留鬍鬚的人比作公貓、公狗和猴子，他宣稱剪鬍子的作法是大逆不道的。

儘管剪鬍子遭到指責，某些大膽的和追求時髦的人仍然冒險在彼得採取強硬措施之前把鬍鬚剃了。但是寬闊密實而且完整的一部大鬍子被認為是威嚴和端莊的表徵。

羅莫達諾夫斯基公爵在得知領主戈洛文在維也納身穿德國服並剃了鬍鬚時，憤怒地喊道：&ldo;我不相信，戈洛文竟敢如此膽大妄為！&rdo;羅莫達諾夫斯基的鬍鬚後來是沙皇親自剪掉的。

剃鬚一舉在宮廷實行起來畢竟要容易些。彼得把鬍鬚上的變革視為政府政策的象徵，並宣佈剪胡於是全體居民的義務。

農民和市民頑固地反對這一政策。鬍鬚成了因循守舊的象徵，並以此作為反對革新的一種口實。

留須權可以花錢購買，富商留鬍鬚要付很大一筆錢，即每年一百盧布；領主和官員每年要付六十盧布，而其他居民‐‐三十盧布。農民每次進出城要付一戈比。有一種專門製造的金屬小牌，作為繳納鬍鬚稅的收條。留鬍子的人把小牌掛在脖子上：它的正面畫著短鬢和鬍鬚的標記，同時寫著&ldo;須稅付訖&rdo;的字樣。只有僧侶可免納鬍鬚稅。

另一個在他看來應刻不容緩付諸實踐的措施，涉及到了他的家庭生活。沙皇想要休掉皇后的決定早在出國之前就已考慮成熟了。他委託留在莫斯科的朋友們解決這個微妙的問題。勸她進修道院。葉芙多基婭沒有聽從勸告，這一點可以從沙皇和他在莫斯科的朋友來往書信中得到證明：&ldo;陛下信中命仟悔牧師列夫&iddot;基裡洛維奇並臣辦理此事，吾等均已盡力而為，任憑其自願出走，唯娘娘乃生性倔強之女性，拒不聽從勸告。為此再度致函懺悔牧師，請其勸說時採取較為強硬之態度&rdo;。彼得向羅莫達諾夫斯基公爵表了態，命其按斯特列什涅夫的主意行事。

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