第6章 婚姻制度(第2/2 頁)

宋時期，農業稅就只佔總稅收的30了，商業稅佔到70，很難相信這樣的稅收比例會出現在小農經濟。

而明朝時期，農業稅佔比超過80，商業稅只佔10左右，其餘為雜稅。

北宋時期每年的商業稅幾乎都是明朝時期商稅的幾十倍。

為什麼明朝不學宋朝發展商業呢？

重農抑商的本質，其實還是為了鞏固統治，商人有了錢就會尋求政治地位，也有造反的資本。

嚴格的戶籍和徭役制度將百姓們限制在土地上，便於統治，百姓們也不會輕易造反。

宋和明幾乎是封建時期的兩個極端，明朝看到了宋朝滅亡的原因，所以實施了幾乎相反的政策，但是也沒能避免滅亡的命運。

而且兩宋相加有319年，明朝不過才276年，算上南明的18年，也才294年。

所以，不管是實施什麼政策，三百年幾乎都是很難突破的一個大限。

說回婚禮形式的簡化是由於商品經濟導致的，隨著商品經濟的興起，在私有制下，經濟因素會越來越成為婚姻結合的最重要因素。

恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中，總結了群婚制、對偶婚制及專偶婚制三種婚姻形式，進而提出了資產階級婚姻及無產階級自由婚姻。

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群婚制是矇昧時代的產物，人類為了抵禦來自外界的威脅，形成了原始共產制的家庭經濟關係，因此就造成了“原始狀態”的兩性關係。

群體內部的男子和女子互為所有，婚姻按照輩分來劃分，不同輩分不得結合。

對偶婚制是野蠻時代的產物，隨著財富的不斷積累，私有財產開始出現，婚姻成為稍有固定的成對同居形式。

專偶婚制是文明時代的產物，男性在家庭中佔據越來越重要的地位，財富越來越多，便有財富傳承的需要，於是一個女子便只能嫁給一個男子。

婚姻制度受所有制支配，婚姻家庭關係由經濟基礎決定，結婚以經濟利益為衡量標準，權衡利害成為婚姻的主要特點，這就是私有制下的婚姻，這就是資產階級婚姻的實質。

資本主義的生產方式註定它會把一切都變成商品，用赤裸裸的金錢關係來取代所有的社會關係，想要尋覓到真摯的愛情是根本不可能的。

愛情如此，親情也是如此！

而真正自由的婚姻應該以愛情為基礎，除了相互的愛慕以外，就再也沒有別的動機了。

而自由結合的以愛情為基礎的婚姻，只有在無產階級社會形態中才會普遍實現。只有消滅資本主義的生產方式和它所造成的財產關係和經濟關係，才能獲得真正的婚姻自由。

ps：寫這一章，純粹就是作者想寫，屬於夾帶私貨。

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