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既然不是天災的緣故，那就自然只有人禍了，比如因為戰事紛亂爭據的緣故，比其他地區更加殘酷的收刮和剝削，無論是糧食、財貨還是丁口。

相比北邊那些動輒坐擁數州之地的軍鎮，這裡卻是屢次被各種大大小小的勢力，分割的支離破碎，最多時一州之內同時擁有經略、防禦、鎮守名號的武裝七八家，還不算那些草寇山頭和豪強的鄔堡。

因為是近年的兵火才反覆爭奪過的地區，許多村子都是形同鬼域一般的荒廢或是半荒廢著。

只有靠近的時候，才可以發現裡面，不同於野狗昏鴉的動靜，而是如同孤魂野鬼一樣生活在廢墟上的少數人。

那都是因為逃避戰火而躲入山中，再事後回來的少數倖存鄉民。他們翻出來的田畝菜地，在大片落荒的田野中，就像是狗啃過的癩痢一樣，頑強的存在著。

偶爾歇腳，少數有人煙的村鎮也是物質貧乏到了極致，所謂條件最好的大戶人家，吃的也是隻匆匆舂過一道的粗米，而普通人家，最常見的就是山芋薯絲和拔來的野菜煮成的稀菜粥。

而且還是給家中頂樑柱吃的，其他人就只有薯葉和糠做成的糰子勉強果腹，乾瘦癟癟的身體顯然在繁重的勞役中已經被嚴重透支，因此無論男女老幼都是一副未老先衰的模樣。

讓人很是想起那些小清新們鼓吹的民國範兒治下，所謂黃金十年前後的某些令人髮指的老照片。

只是見多了自然讓人無動於衷道鐵石心腸，從某種程度上說，這些苟延在這亂世中的當地人，也存在某種程度上的潛在危險和不確定性。

至少我不是第一次看見，棄屍道路的骸骨上，並非野狗鴉類能夠留下來的，類似人造工具的痕跡。

在這裡最好用的不是錢財，而是各種乾糧和其他吃食，其次是絹布等日用品，或是食鹽和鐵製品也行。當然，為了順利完成交易，而不是變成失蹤人口的話，還要有足夠武裝的威懾和保證。

混進隊伍裡的小偷小摸以及其他類似的犯禁行為，都是被處死的結果，或者說大多數人承擔不起這種仁慈的代價。

每有少數幾次得以在城邑駐留的時候，我都會想辦法收集一些文抄樣的東西，作成剪報或是感想，以增進我對這個世道和時代的認識。

一路向西南，經過過虹縣、薊縣、泳橋、符離、臨渙、鹿塘、新興，再次停下來休息的時候，已經在毫州境內的山桑縣。

不過我們沒有進被焚掠一空還拆掉外圍的縣城，而是在城外的一處高地上駐宿。

這裡曾經是南朝劉宋最後的名將，檀道濟所修築的檀公城，一座修在河口山丘上的廢棄軍城，現在的舊址已然變成了，商旅行人往來落腳，自發聚整合得一個小市鎮。

我們來到這裡的時候，又死了幾個人，是搭伴隨行的行腳商和役夫。其中兩個人，因為疲累從山上相互拉扯著滾下去，找回來的時候，已經不成人樣了，我雖然有點詐唬人得醫術，但是沒法把少了半邊腦袋的人復活過來。

另外一個伕役，則是走著走著一頭栽倒地上，再沒能爬起來。還有一個半路加入的旅客，因為拉肚子到草中方便，擅自離開大隊就這一會功夫，被豺狗襲擊了，雖然很快趕到驅走這些惡獸。

被咬破了下肛，不停的趟血，最後我看到的是他的弟弟，嚎啕大哭著，試圖把扯出來的內臟，重新塞回去的情景。

事實上這一路上不斷有人死去，又有人加入。

新舊不一匆匆翻覆的土堆，埋葬了好些鮮活的生命，但是更多的人，連給自己翻埋的功夫都沒有，就這麼倒斃橫死在路途之上，成為野狗鴉類的口中食。

「落日在風中飄搖，舊時古道虛渺

朝朝雲兮幕幕雨了唯噠嘟唯噠嘟嚕

記憶在夢