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對於文野一眾的陣營分析(第2/2 頁)

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現代的騎士,正氣十足,疾惡如仇,可以認真的執行每一件事,可靠,值得信任。

守序中立,代表人,大倉燁子。

守序中立的人相信,秩序與組織是非常重要的力量平衡來源,絕對的秩序比什麼道德良知、善惡對錯都更加重要,相信秩序的建立與完善可以讓一切穩定或者更好。

他們認同法律的存在性和強大意義,並遵循法律的內容井然有序地管理所有階層,不管這個社會的統治階層是專制獨裁的暴君還是安和樂利的民主政府,只要那些統治階層不會監守自盜破壞秩序平衡,這類人都不在乎。

這個世界必須有法律,而法律則必須得到遵守。

對他們而言,只要是合理且強有力的規定,不管是何種結果,不管付出何種代價,都必須遵行無誤,只要反對它的人物或聲音就是錯誤的。

混亂中立,代表人,果戈裡。

混亂中立的人依循自己的衝動行事,是完全的個人主義者。

處於這個陣營的人物非常重視自己的自由權利,並不致力於守護別人的自由。

他們蔑視權 威,憤恨約束並且挑戰傳統,不會像抗議群眾或無政府主義者那樣刻意干涉群體組織和社會秩序,因為如果這麼做,他們就必須把自己的陣營轉成善良(拯救世界)或是邪惡(排除異己)。

混亂中立者的行為也許很難預測,但行為邏輯並非完全是隨機的,他們從橋上走過去的可能性和從橋上跳下去的可能性大小並不相等。

他們傾向於追隨自己的內心,通常會無視律法規則和世俗傳統,只想著自己有多肆意妄為。

儘管處於這個陣營的角色持有天馬行空般的理想,但在信仰理念上,自由永遠排在第一序列裡,善惡是非、道德觀念在自己的自由面前才是次要的。

守序邪惡,代表人,普希金,伊萬·岡察洛夫。

處於這個陣營的人將良好的組織系統視為一個便利的工具,由慾望而凝聚的團體,並透過組織展現出集體的負面特性。

他們在理論上會依循自己的標準,盡其可能地取得自己想要的東西,而不管是否傷害到他人。

他們重視傳統、忠誠與紀律,但不在乎自由與生命的價值。

他們依循規則行事,卻不抱持憐憫或熱情。他們喜歡階級制度,因為可以統治下屬,也聽令於上級。

他們不願意違背律法或承諾,這一部分是出於本性,一部分則是因為依賴紀律的保護,以免遭道德立場相左的人反對。

有些守序邪惡的人有某些禁忌:如不殺生(但會命令下屬去做)或不傷害小孩(如果沒有必要的話),他們認為這樣已經比無法無天的惡人更“好”了。

有些守序邪惡的物種視邪惡為一種信念,除了為達自己目的而傷害別人外,他們也以散播邪惡為樂。

他們也可能侍奉邪惡的神只或主子,將惡性視為工作的一部分。守序邪惡的可怕在於他是有系統、有計劃地行惡,因此經常成功。

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