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第99章 接觸西方貿易者(第2/5 頁)

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海已經承載著人類進入大航海貿易時代,她推動人類進入一個超越封建經濟的新時代,這個時代是資本貿易時代,如同海洋的性格,既有無盡的寶藏也有滔天巨浪。

帝國已經踏入資本時代,封建體制生生將華夏前進的腳步束縛住了,國朝的鄭和大人以及亦失哈等前輩對於海洋的認知一點也不比西方人差,他們探索的精神讓後人汗顏。

國朝前輩和普通百姓對海洋的探索充分展示了中華文明的慈悲倫理,為我們進入海洋貿易提供了無比珍貴的信譽背書。

徐教授,西方進入海洋探索沒有人倫限制,為了利益無所不用其極,最先來到亞洲的葡萄牙西班牙英國乃至現在的荷蘭,都是先搶劫屠殺,只有武力難以達到目的才會考慮貿易,而且其貿易買賣充滿霸凌欺詐。

商行想在海洋立足,戰爭是不可避免的。西方人信奉的是強者為尊的霸道,這是西方哲學缺陷造成的弊端。

西方國家在競爭領域充滿你死我活的鬥爭,目的不是合作而是將競爭者置於死地。這種生存的危機及恐懼使海洋強國充滿暴力,西方二元對抗意識無法實現世界的和諧。

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西方國家對於資本的貪婪會大大加快資本主義制度的形成,這種沒有顧及的斂財後患無窮。即使西方國家在未來幾百年貌似強大,他們無法解決的文化缺陷最終會將他們帶入毀滅的深淵。

徐教授,葡萄牙英國荷蘭在大明帝國沿海做過一些殺害奴役大明百姓的齷齪事,但是,在帝國水軍的打擊下,他們知道帝國需要尊重,他們知道收斂。

而西班牙不一樣,西班牙在菲律賓殖民地有計劃地屠殺華人,從一五九四到一六零六,西班牙殖民者有計劃的屠殺了兩萬多名華人,搶奪了華人的財富,這是一幫披著宗教外衣的畜生。

西班牙對於無法海外用兵的大明帝國充滿敵視,這種有計劃的屠殺為後世開啟了極壞的範例,如果屠殺沒有受到懲罰,那麼,西方殖民者會紛紛效仿。

所以,這是一個需要懲罰的敵對勢力,徐安生教授,您明白嗎?”

徐安生點點頭道;“我已經整理了大明朝廷對此次屠殺的處理奏章,封建帝國無法保護海外子民,帝國腐儒士大夫集團已經是中華文明前行的障礙。

天道無私,殖民者會受到懲罰,帝國德不配位計程車大夫集團也會被清算。我已經對朝廷絕望了,統治者充滿私慾,朝堂之上只有道貌岸然的腐儒,他們需要接受天罰。”

李銀河點頭道;“資本制度發展路徑是積累財富,將財富轉化為科技生產力。商行的改良真正在意民權,我們在推進資本制度的建設中要手段靈活,既要建立資本制度也要提高百姓的生活水準。

商行在積蓄實力,西班牙人在新大陸攫取了鉅額黃金白銀,商行要用各種方法聚集財富,商行雖然不與西班牙人直接貿易,但是會收取這些財富。

帝國難以保證沿海百姓的生存,他們寧可忍受殖民者的盤剝也要去海外求生,這是帝國朝廷的悲哀。商行將採取措施,吸引這些百姓在商行控制下生存發展。”

徐安生指指縹緲的大海道;“日本呢?”

李銀河搖頭道;“日本的情況非常麻煩,日本四面環水孤懸海外,狹小的地域難以產生哲學思考深遠的智者。

其實,日本沒有主體性,一直學習現成的強國。缺乏智者的日本容易學習強國的外在表現而無法深入思考強國富民穩定地區安全的精神內涵。

所以,日本的政策充滿急功近利,短視而極端,日本的統治者行事鬼鬼祟祟。對於日本,一定要防止其閉關鎖國,日本人極度自卑,國勢稍有發展又極度狂妄,所以要避免其進入思想閉塞,要強迫其保持開放。

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帶著三國系統穿越五代十國
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