第124章 羅漢涅盤(第1/5 頁)

俗家的話：人有一百個救命疙瘩，一百個救命疙瘩用完了，就該壽終正寢了。

出家人曰：人有九九八十一難，九九八十一難過去了，就修行得功德圓滿了。

昂首村住觀音殿和尚常悟突然圓寂了，享年八十一歲，可謂經歷九九八十一難後，功德圓滿、修成正果。

按照佛門規矩，出家人脫離紅塵就應該把遺體火化，讓靈魂昇天。這種喪葬儀式，這地方多年未曾經過，誰能承擔此項重任呢？熱衷於佛教事業的薛彌關成了不二人選。成了他又一次大展抱負的機會。經過深思熟慮，他把神仙溝青峰寺當家主持印覺、昂首山大覺寺師太了空請來，透過他們，又邀請五臺山眾寺十多位大德高僧、比丘尼光臨，共同為常悟舉行昇天法會，這可是一件弘揚佛法、功德無量的大事，一定要辦的圓圓滿滿、盛況空前。

從常悟圓寂到火化昇天，理應做七七四十九天水陸道場，但因天氣炎熱，凡胎不宜久留，故而縮短到三日七場法會，晝夜誦經，超度這位呆頭呆腦、默默無聞的老和尚，脫離凡胎，羽化昇天，到那極樂世界安享那無憂無慮的佛國生活。

在不停的“南無阿彌陀佛”聲中，仇月鮮是最虔誠的一個，她把常悟師傅的殯天大事當做自己畢生追求，積極參與其中，那種感情是最最純真的。她羨慕常悟竟有如此造化，而自己卻如此命運多舛，故而常常不自禁淚流滿面。

其實常悟的命運十分坎坷，俗家本名叫李反兵，祖籍靈丘山區，祖上曾經隨清軍入關，也曾吃過皇家俸祿，算得上八旗子弟。後因故失寵，被貶謫到山西當縣吏，後又因故被貶為庶人。跟頭馬趴，一路走來，到祖父手裡，已經入不敷出，生活拮据，窮困潦倒，十分狼狽了。清朝末年，軍閥混戰，民不聊生，李家僅有的幾間破房子也在戰火中付之一炬，一家五口人在飛機轟炸中，僅剩下父親李福富一條根了。

李福富是個體型矮胖而笨拙的人，頭大、肚大，除了秉性善良，幾乎找不到一點長處。士農工商，那頭都不沾邊兒。連莊戶人耕種鋤耬、收割打場這些苦力活兒他都一竅不通。讓他擔水，他找不到擔杖中心，不是前傾，就是後仰，一溜歪斜、晃晃悠悠、磕磕碰碰，等到地頭了，也只剩半桶了。人們都叫他“沒屍首”、“沒用貨”。

李福富在逃反的路上居然撿到一個女人，這女人屬八旗中那拉氏一族。不知是先天不足，還是後天無濟，一張浮腫的臉，黃中帶綠，眉頭綰著個疙瘩，從來沒有笑模樣兒，有的只是眼淚與嘆息。人們都叫她“苦瓜臉”、“苦伶仃”。

反兵並非李福富親生，而是母親在戰亂時被奉軍中一個班長強姦後懷孕的，那個年代，一個未過門的黃花閨女懷上孩子，簡直是道德淪喪的奇恥大辱，封建禮教嚴酷的那拉氏家族，豈能容如此傷風敗俗之事玷汙貴族清白。被姦汙女子也不願苟活人間。夜半更深，趁人不備，獨自離開家門。本想投河自盡，沒想到河水太淺；本想投繯而死，沒想到繩索拽斷。最後爬上一段山樑，正想找個懸崖峭壁，縱身一跳結束自己的生命，卻天光大亮，遇上一夥逃難的人們從此路過，把他裹挾在人夥之中，她不想逃生，可那些難民們，不管她說啥，只是吶喊著：“快逃吧！千萬別落到那些當兵的手裡啊！聽聽，後邊的槍聲有多密，奉軍馬上就趕過來了！”

一聽說奉軍要追過來，那拉氏害怕再落入魔掌，眾目睽睽之下又不能自尋短見，侷促之中，李福富正好推著獨輪車過來，見她渾身浸溼、舉止艱難，真是淪落人遇淪落人，流淚眼對流淚眼，頓生惻隱之心。就說：“姑娘，俺見你也是個孤苦無依的可憐人，俺就捎你一程吧！”

“你走吧，俺真的不想活著了！”

“看你這話說的，見死不救，俺還算個人嗎？”

不遠處傳來密集的槍聲，李