第109章 心學方法論(第1/4 頁)

小佛寺的僧人比較清苦，除了信徒的捐贈之外，他們自己會種一些糧食蔬菜以保三餐口腹之慾。他們早上五點就會開定（起床），然後開始誦經，然後打掃房間。之後念過粥座之後，開始用早餐。

早餐是粥，是最簡單的白粥。粥座是經文，開動之前會默唸：粥有十利，饒益行人，果報無邊，究竟常樂。這種經文只是一種儀式或者習慣，和普通人吃飯前說著我要開動了是一樣的意思。吃完早飯後要做除草，打掃庭院，砍柴之類的活。之後僧人們才會修行小佛寺的一些秘術，直到晚上九點開枕，也就是就寢。

奈良櫻落在須彌和尚帶領下，走近小佛寺的時候，那些和尚正在寺廟的外圍除草，他們一個個帶著斗笠，低頭幹活，宛如一個個農民。

小佛寺整個都是木質結構，外牆上因為有苔蘚，整個都是發綠的，上面爬滿了藤蔓，看起來不太像一個香火鼎盛的寺廟。寺廟內比較乾淨整潔，但依然算是破落的。琉璃發現進了小佛寺之後，這裡的每個僧人都是比較冷漠的，對前來的香客也是漠不關心。他們都在做自己的事情，因為一生只渡一人的教義，導致他們對於普通香客並無利益關係，所以也談不上熱情。

她在寺廟內看到了很多的佛，然這些佛和她印象中的佛完全不同。這些佛沒有金身，而且全是木質的，也不知太髒，還是塗上了黑漆，這些佛都黑漆漆的。更讓人意外的是這些佛都無臉。竟然都是無面佛。她本以為是個例，但是一直到走近大堂時，看到的都是無面佛，一張有臉的佛像都沒有。

她將她的疑問，傳達給奈良櫻落，以圖得到解釋。奈良櫻落耐心對她說道：“小佛寺與大佛寺不同，他們認為佛本無相，有確切形象的佛都不是真佛。他們甚至還認為每個人都有佛性，那無面佛看似無面，但其實是自己。拜佛之時可以幻想佛像的樣子為自己，以佛之名，以佛之性，來要求自己，那麼終會成為真佛。這世上之事，本就是求佛不如求己，拜自己，也更容易明心見性。”

奈良櫻落說到此處，故意雙手合十，反問須彌和尚：“主持，我說的可對？”

“阿彌陀佛，佛本無相。凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。大佛寺以眾生相為佛，小僧若以此辯駁，便會著相。但那確實會誤導眾生，以為佛相為相。大佛寺中有人以此為基，便創造了最強的秘術借佛，實在是邪道，比我小佛寺還邪。”

須彌和尚說話的時候還不忘諷刺一下大佛寺，實在是近些年來因為理念的不同，兩方寺廟已經特別厭惡彼此了。

寺廟正中有一鐵樹，這鐵樹在寺廟裡看真的是遮天蔽日，它與小野神社的千年桃花樹有相似性，不同的是小佛寺僧人並未將其當成神物膜拜，只當它是一株千年鐵樹。每逢夏季，僧人們便會在鐵樹下乘涼談心，尤為痛快。

看到這鐵樹，須彌和尚指著奈良櫻落背後的桃花木劍說道；“你身後所背之劍，便是這樹結出來的，是這顆樹專門為你所結的兵器。鐵樹之硬，萬物所不能及。”

“你這話說的不對，這劍可是我撿的，你怎麼能說是這樹送給我的呢？”奈良櫻落可不信這鬼話。

“一切皆有緣法。這劍現在在你手裡便可，這劍其他人是用不了的。你可知這鐵樹自從佛祖當年栽種在此，已過千年，佛祖有言，鐵樹開花，救世之人出現。”說到這裡，須彌轉頭笑道：“這鐵樹，只為你開花。”

奈良櫻落卻搖頭，他手摸鐵樹：“它只為自己開花。”

他不信什麼鐵樹千年只為他開花之類的話。他倒是更容易相信，這鐵樹長了一千年，現在剛好到了它開花的時節罷了。一切都是巧合，或者說是緣法也可以。

然他只是剛摸到這鐵樹的樹幹，那樹幹上黃色的花朵就紛紛揚揚的漂落下來，彷彿是一種認可。