第53頁(第2/3 頁)

有一些家傳的奴婢，他所釋放的，是作為債務抵押的那種，是在法律允許的範圍之內進行的。當然，這對打擊高利貸者、保護窮苦老百姓都有很明顯的效果。

在柳州辛勤工作四年，操勞過度的柳宗元就病死了。據說死後極其淒涼，作為市長，連一口棺木都置辦不起，還是上級領導桂管觀察使裴行立給孤兒寡婦籌措了喪葬費用。楊氏死後，柳宗元雖然沒有再正式娶妻子，但還是有不少生活伴侶，如卜居愚溪前後伴隨身邊的雷五之姨、生育雙胞胎二女及週六兄弟的呂氏等，這些可敬的女子給他留下了血脈，劉禹錫主動承擔了撫養柳永的兒子的責任，還邀請最有名的&ldo;寫手&rdo;韓愈給柳宗元寫墓誌銘。

韓愈在《柳州羅池廟碑》裡說，柳宗元死後成神，當地人建祠堂來祭奠他。當時有個酒鬼在那裡出言不遜，結果柳神仙奪去了他的性命。看來，韓子還是不太理解柳子。柳子治理柳州，主要是憑藉他那顆仁愛寬厚之心，當時有人犯了錯誤，他總是輕聲細語反覆勸說，不忍心處以刑罰，又怎麼為了自己的那點威嚴置人於死地呢？《青瑣高議》記載說，當地的老百姓奔走相告，說他們的太守不是膽怯，而是真心愛護他們，所以不要隨便去打官司。民歌傳唱說：&ldo;柳州柳刺史，種柳柳江邊。柳色依然在，千株綠拂天。&rdo;柳子雖然走了，但他靈魂還在，看看柳州柳江旁的柳樹，我們就知道了。

十、李賀(1)

1鬼才

當年杜牧給李賀的詩集寫序時，也許並沒有對這個英年早逝的詩人有太多的敬畏之心。看他所寫的那篇文章，文字本來不多，只有短短的兩段，其中一大段還是反覆解釋自己沒有給李賀詩歌寫序的想法，幾番推脫後，拗不過朋友的面子才勉為其難，更何況朋友說了&ldo;公（杜牧）於詩為深妙奇博&rdo;。朋友稱頌杜牧為詩歌評論界的權威，看來杜牧確實也是以權威自居的，所以接下來那段文字他就毫不客氣對李賀的詩歌進行了點評，說李賀的詩歌寫了很多大家很少涉足的題材，比如&ldo;牛鬼蛇神&rdo;之類，最後蓋棺論定地說&ldo;使賀且未死，少加以理，奴僕命《騷》可也&rdo;，言下雖有惋惜之意，好像感嘆李賀死得太早，缺少&ldo;理性&rdo;，沒有能夠成熟起來，實際卻是說李賀以現在成績還不足躋身大家之列。

</br>

<style type="text/css">

banners6 { width: 300px; height: 250px; }

dia (-width:350px) { banners6 { width: 336px; height: 280px; } }

dia (-width:500px) { banners6 { width: 468px; height: 60px; } }

dia (-width:800px) { banners6 { width: 728px; height: 90px; } }

dia (-width:1280px) { banners6 { width: 970px; height: 250px; } }

</style>

<s class="adsbygoogle banners6" style="display:le-block;" data-full-width-responsive="true" data-ad-client="ca-pub-4468775695592057" data-ad-slot="8853713424"></s>