第21章(第1/3 頁)

闡述會開場時，今天的主持人京華大學校務向在座的人分別介紹了斯派克和蕭夢鴻。

介紹斯派克時，除了提及他的頭銜，還羅列了他之前曾主持設計過的一些代表性建築，小禮堂裡掌聲熱烈，而輪到蕭夢鴻時，就只有簡單的一句“蕭德音女士”的介紹。

蕭夢鴻在零零落落的掌聲裡從位置起身，向對面的觀眾席微笑點頭致意。

青年學生們有的用好奇目光望著她，有的低聲交頭接耳，小禮堂裡響起一陣輕微的嗡嗡聲。

顧詩華拼命鼓掌，又朝蕭夢鴻揮手，十分顯眼。

蕭德音朝她微微一笑。

主持人結束開場白後，闡述會就直接開始。

無論是出於資歷還是現場期待，自然該由斯派克先行講解方案設計。

幻燈機最早出現時，主要用於教堂內牧師佈道時所用，後來逐漸在大學裡普及。隨著西學東進，北平不少大學也開始購置幻燈裝置。

京華大學為今天的闡述會也準備了一臺幻燈機，並將兩份設計方案按照雙方各自提供的資料製作成了幻燈片，以備講解時所用。

斯派克在掌聲中來到講臺中間，將自己的幻燈片放入幻燈機，在牆上投出一幅整體設計圖後，就開始刪闡述自己的設計方案。

他的父親年輕時跟隨東印度公司來過中國，斯派克也能講日常中文，但講解建築設計這種專業性的內容應該有點困難，所以帶了個翻譯。

斯派克用英文闡述自己的圖紙。翻譯在邊上助譯，講解了大約十來分鐘後，讓翻譯停下來，改自己用中文陳述道：“先生們，女士們，在我們英國人的價值觀裡，建築與音樂和文學是同等重要的藝術載體。這是我從業以來一直秉承的一種設計理念。如果你去過劍橋和牛津，你就會知道，這種風格的建築無處不在。一所綜合性的高等大學，它應該具有正統、尊嚴以及厚重的人文感。而我以為，只有這種風格的建築才是體現它們的最佳載體，其餘任何方案都無法和它相提並論。我很榮幸能以一個從業多年的專業建築設計師的身份參與京華大學未來的建設之中，也很榮幸能有機會可以將我奉以為神聖教條的理念透過我的建築設計介紹給你們，把它帶到東方的中國裡來！”

他闡述完畢，立刻獲得了滿堂的熱烈掌聲，京華校方原本支援他這個方案的幾位校董也不住地鼓掌點頭，低聲交流意見。

斯派克那張原本一直稍顯嚴肅倨傲的瘦削臉龐此刻終於露出了些微笑容，向蕭夢鴻投去短暫一瞥，隨即朝對面正衝自己熱烈的鼓掌的觀眾席略微彎了彎腰，下去坐回到了自己的位置上。

……

蕭夢鴻接著上臺，換了自己的幻燈片。

和斯派克只有寥寥數張幻燈片不同，蕭夢鴻為這場講解準備了十幾份的幻燈片。除了必備的總設計說明和平面圖之外，還有、立面、剖面構圖以及一份鳥瞰圖。在鳥瞰圖上，可以看到主體樓位於大學東西中軸線上，中國傳統建築飛簷形式的設計，同時又糅合了西方建築的佈局，將要求具備的二樓禮堂外觀設計成塔樓形狀，頂部冠以十字形脊頂。

這個方案引來了臺下一片低聲議論。

蕭夢鴻解說道，這是西方建築中鐘樓的一種擴充套件和變形，應用於主體樓，不但有效擴充套件了中式建築的立體空間，而且也與周圍環境渾然一體，是自己設計的這座主體樓的點睛之處。

隨著她的細緻解說以及一張張幻燈片的放映，小禮堂裡變得鴉雀無聲，無數雙眼睛的視線都落到了她的身上。

蕭夢鴻放映完最後一張整體效果圖，和剛才的斯派克一樣，面對前排就坐的京華校董們作最後總結性的陳述：

“在座的各位先生們，建築史經過數千年發展，到現在早已經不單單是為人們提供